Это неизбежно, потому что мы используем ум. А ум — это прошлое. Диалог возможен только ме-жду двумя людьми, пребывающими в состоянии не-ума. Тогда даже молчание становится общением, тогда даже просто держаться за руки может быть глубоким общением, тогда даже смотреть друг дру-гу в глаза может быть достаточно, более чем достаточно. Возникает такое глубокое понимание, что нет необходимости заканчивать предложение — вы уже поняты. Достаточно легкого намека…
Один поэт как-то сказал: «Любовь — это когда понимают с полуслова». Любовь — это когда по-нимание возникает даже без использования языка — когда молчание становится диалогом. Но это возможно только тогда, когда прекращается постоянное убегание ума в прошлое и будущее.
ARE MAN DHIRAJ KAHE NA DHARE.
О, мой ум, почему ты так нетерпелив? Куда ты бежишь? Зачем? Чего ты хочешь достичь? Все, что необходимо, есть здесь — куда ты бежишь? Пожалуйста, будь терпелив, жди, доверяй.
Мы чувствуем присутствие некоего духа,
Который любит птиц, животных и муравьёв.
Кабир говорит: Разве ты не видишь? Разве не ощущаешь присутствие некоего вселенского духа, который заботится обо всем — о птицах и пчелах, о деревьях и горах, о реках и звездах? Разве ты не видишь гармонию во всем существовании? Разве не чувствуешь некую невидимую руку, которая заботится обо всем? Все настолько гармонично, что не может быть просто хаосом. Это космос, кото-рый поддерживается некой скрытой силой.
Тогда почему ты так беспокоишься о себе, почему ты должен готовиться к завтра? Ни одно дерево не готовится к завтрашнему дню, ни одна птица не думает о завтра, ни один зверь не строит планов на будущее. Тогда почему ты так беспокоишься о будущем? Посмотри на мир, окружающий тебя.
Все получает заботу. Неужели ты думаешь, что вселенский дух — Бог, Дао, Дхамма — не позаботит-ся о тебе? Неужели ты думаешь, что этот вселенский дух покинул тебя?
Мы чувствуем присутствие некоего духа,
Который любит птиц, животных и муравьёв.
Прислушайтесь к словам: Кабир говорит – «мы чувствуем». Все что вам нужно — это чувствитель-ность. Это не вопрос знания; Кабир не говорит «мы знаем». Он говорит просто «мы чувствуем» — это ощущение, что нечто постоянно заботится обо всем существовании. Маленькая почка получает заботу, самая маленькая почка во вселенной получает заботу; а человек — это величайший из цвет-ков. Как Бог может покинуть его? Будьте терпеливы, ждите, доверяйте. В этом и состоит суть дове-рия: чувствуя космос, чувствуя вселенский дух, заботящийся обо всем и обо всех, человек доверяет.
Возможно, того самого, который
Окружил тебя сиянием
В утробе матери.
Разве вы забыли? Кто заботился о вас, когда вы были в утробе матери? Вы тогда не заботились о себе сами — вы не беспокоились о том, где достать кислород, где достать пущу. Все происходило само собой, своим чередом. Вы получали все необходимое. Мать дышала за вас, мать ела за вас, мать
делала упражнения за вас. Девять месяцев у вас не было никаких забот, никакой ответственности.