Кабир говорит: SATT GAHAI SATGURU KO CHINHEN. Вам нужно сделать только две вещи: на-чать двигаться внутрь и распознать мастера.
Тогда погрузись в истину,
И узнай, кто учитель,
Доверься великому звуку!
Когда встречаются мастер и ученик, начинает звучать величественная музыка, рождается восхити-тельная мелодия — потому что это самое гармоничное явление в мире. Это глубже, чем то, что про-исходит между двумя любовниками, потому что встреча двух любовников — это, как правило, встреча двух тел, или, в лучшем случае, двух умов. Встреча мастера и ученика — это встреча двух душ, это глубочайший любовный опыт, какой только возможен. И начинает звучать великолепная музыка.
Это «Слово», о котором говорится в Библии: «Вначале было Слово, и Слово было от Бога, и Слово было Бог». Это слово или звук, который дзенские мастера называют «звуком хлопка одной ладони».
Мастер и ученик становятся одним. И тогда возникает звук: хлопок одной ладони. И именно этот звук составляет основу всей вселенной. Этот звук называется «аумкар» — звук «аум», звук всех зву-ков, изначальный звук — это та ткань, из которой состоит все существование. Физики говорят, что мир состоит из электричества, а звук — это определенная форма электричества. Мистики говорят, что существование состоит из звука, а электричество — это определенная форма звука. Возможно,
они говорят об одном и том же, только разными словами, с двух разных точек зрения; и все же мис-тики и современные физики приходят к согласию.
Впервые в истории человечества мистики и ученые пришли к согласию. Это согласие имеет огромное значение — оно знаменует начало новой эры, начало нового путешествия.
Тогда погрузись в истину,
И узнай, кто учитель,
Доверься великому звуку!
Кабир говорит:
«Когда ты ищешь возлюбленного гостя,
Всё зависит от силы твоего влечения к нему.
Посмотри на меня…
Ты видишь раба этого влечения».
Необходимо страстное влечение к Богу — настолько сильное, настолько полное, что все ваше су-щество становится охваченным одним только этим желанием, все остальные исчезают.
Один человек пришел к Бабе Фариду; Фарид был суфийским мистиком. И этот человек сказал:
— Говорят, что ты познал Бога. Я пришел издалека. Скажи мне, что такое Бог, и как Его можно познать.
Фарид сказал:
— Сейчас я отправляюсь на реку, чтобы совершить утреннее омовение. Идем со мной и, может быть, я отвечу тебе там.
Человек был немного удивлен: «Почему он не может ответить здесь, прямо сейчас? Почему он хо-чет ответить там?» Но он слышал, что мистики эксцентрические люди: «Может быть, это просто странная идея сумасшедшего…» И он пошел.
У реки Фарид сказал ему:
— Ты тоже сними свою одежду и войди в воду. Тогда я попробую ответить тебе.
Человек подумал: «Это уже слишком: снять одежду?» Но поблизости никого не было, и он решил: «Почему бы нет?» Он снял одежду и вошел в реку.