Нельзя принудить Будду следовать глупым людям, а глупых людей много—большинство, девяносто девять и девять десятых процента.За ними большая власть, власть насилия—и они её показывают, когда в этом возникает необходимость.

Человеческое существо стоит перед дилеммой—по той простой причине,что оно не только разумно,но и осознаёт собственный разум.Именно это свойство для человека уникально—это его привилегия,его прерогатива,его слава—но оно очень легко может превратиться в агониюЧеловек осознаёт, что он разумен.Это сознание приносит собственные проблемы.Первая проблема состоит в том, что это создаёт эго.

Эго не существует нигде, кроме как в человеческих существах, и эго начинает расти, по мере того как растёт ребёнок.Родители, школы, колледжи, университет—все они помогают усилить эго, по той простой причине, что веками человеку приходилось бороться за выживание, и идея, что только сильные эго могут выжить в жизненной борьбе, стала фиксацией,глубокой бессознательной обусловленностью.Жизнь превратилась в сущую борьбузавыживание.И учёные придали ей ещё больше убедительности теорией«выживания сильнейшего».Мы помогаем каждому ребёнку становиться сильнее и сильнее в эго, и именно из-за этого возникает проблема.

Когда эго становится сильным, оно окружает разум, словно густой слой темноты.Разум—это свет, эго—темнота.Разум очень деликатен, эго очень твёрдо.Разум подобен цветку, эго подобно скале.И если вы хотите выжить, говорят они—так называемые авторитеты—вы должны стоять, как скала, вам нужно быть сильными, неуязвимыми.Вы должны стать крепостью, закрытой крепостью, чтобы на вас нельзя было напасть снаружи.Вы должны стать неприступными.

Но тогда вы становитесь закрытыми.Тогда вы начинаете умирать в том, что касается разума, потому что разуму требуются открытое небо, ветер, воздух, солнце, чтобы расти, расширяться, течь.Чтобы оставаться живым, ему нужен постоянный поток;оставаясь застойным, мало-помалу он становится мёртвым явлением.

Мы не позволяем детям оставаться разумными.Первая проблема в том, что если они разумны, они будут уязвимыми, они будут деликатными, они будут открытыми.Если они разумны, ани смогут увидеть в обществе множество ложных вещей—в государстве, в церкви, в системе образования.Они станут бунтарями.Они будут индивидуальностями;их нелегко запугать.Их можно раздавить, но нельзя поработить.Их можно разрушить, но нельзя принудить ни к какому компромиссу.

В одном смысле разум очень мягок, мягок, как цветок розы, в другом—обладает собственной силой.Но эта сила—тонкая, не грубая.Эта сила—сила бунтарства, бескомпромиссного подхода.Человек готов умереть, человек готов страдать, но не готов продать свою душу.

А всё общество нуждается в рабах;оно нуждается в людях, которые действуют как роботы, машины.Оно не хочет людей, оно хочет механизмы.Поэтому вся обусловленность делает сильным эго.Эго служит двойной Цели.Во-первых, оно придаёт человеку чувство, что теперь он сможет бороться в жизни.И, во-вторых, служит Целям общественных интересов.Теперь можно эксплуатировать этого человека;можно использовать его как средство достижения собственных целей.