В этом отношении открытие Юнга, великого психолога этого столетия, очень важное. Юнг доказал, что каждый человек — это и мужчина и женщина, потому что все мы рождены от союза мужчины с женщиной. Нужны родители обоих полов. Какими бы вы ни были, у вас есть часть отца, и часть вашей матери. Поэтому вы не полностью мужчина или женщина. Сделали вклад и ваш отец-и ваша мать. Разница только в количестве. Если больший вклад внесла мать, вы станете женщиной. Если больший вклад сделал отец, вы станете мужчиной. Но отличие здесь только в количестве. Если шестьдесят процентов от мужчины и сорок процентов от женщины, вы станете мужчиной, если наоборот, вы станете женщиной. Иногда есть также пограничные случаи, пятьдесят на пятьдесят, и тогда возникает случай третьего пола. Иногда случается пятьдесят один на сорок девять. Тогда физически мужчина будет мужчиной, но поведение его будет как женственным. Женщина биологически женщина, но ее поведение будет мужественным. Мы не знаем, каково было отношение Дургавати, Жанны Де Арк, Лакшмибаи, но больше вероятность того, что процент мужской энергии в них присутствовал больше. «Она сражалась как мужчина — это не только поэтическое выражение. Если провести исследование, это окажется также научным фактом.
Но общество, в котором мы живем, ориентировано на мужчин. Если женщина носит меч, ее хвалят и говорят: «Фантастично, она такая мужественная!» Но если мужчина выращивает длинные волосы и танцует также грациозно, как женщина, мы называем его импотентом. В этом обществе, в котором господствуют мужчины, это кажется великим качеством, просто быть человеком. Но быть женщиной считается преступлением. Вы осуждаете мужчину, который выращивает свои волосы и выпускает наружу свою женственность, и восхваляем женщину, которая борется на поле боя с мечом в руке. Это так странно! Если мужественная женщина достойна того, чтобы ее восхвалять, почему тогда не восхвалять женственного мужчину? И у того и у другого есть качества. Если осуждать одни качества, нужно также осуждать и другие. Но мужчина восхваляет себя и осуждает женщин. Обществом правят мужчины. И они сделали столько зла, что смогли даже повлиять на ум женщины. Женщины научились соглашаться с образом мыслей мужчины. Женщины также говорят: «Какая великая, эта Лакшмибаи, она такая мужественная!» Но если они видят женственного мужчину, они его осуждают.
Но у каждого человека есть я мужские и женские качества, человек бисексуален. Поэтому иногда происходит так, что мужчина становится женщиной просто из-за небольших перемен, из—за перемены гормон, которая случилась вследствие болезни, или просто вследствие несчастного случая, а иногда случается так, что женщина становится мужчиной. В Англии в суде рассматривалось такое дело: один мужчина женился на женщине, но позже, через несколько лет он стал женщиной, поэтому суду пришлось их развести. Потом ученые исследовали глубже эти случаи, и теперь они говоряг, что при помощи хирургической операции можно из мужчины сделать женщину и наоборот.
Человек одновременно и мужчина и женщина. Вот почему мужчина в вас интересуется внешними женщинами, а женщина интересуется внешними мужчинами. Но этот поиск внешних женщин и мужчин завершится, как только вы встретитесь с внутренними мужчинами или женщинами.
Образ ардханаришвара — это наполовину мужчина, и наполовину женщина. Это символ высшего союза, который происходит внутри. Когда внутренняя женщина и мужчина встречаются внутри вас, впервые вы становитесь индивидуальностью. Ничто не разделено внутри, ваши противоречия, противоположности внутри вас встречаются и растворяются друг в друге. Создается круг. Имя для этого круга. Для этого внутреннего союза — это самадхи.
Когда внутреннее чувство получает энергию всех остальных чувств, внутри вас появляется излияние блаженства, течет поток нектара. Кабир говорит: «Дождь нектара изливается повсюду и Кабир купается в нем! Тысячи солнц взошли и свет такой необыкновенный и такой обширный, что он без границ».