Но удивительно то, что вы также чувствуете уважение к таким людям, которые истязают свои тела. Вам кажется, что они делают что-то великое. Но они не делают ничего великого. Это просто означает, что вы даже не знаете того, что вас держит не тело, а вы сами держитесь за тело. Представьте себе, что вы бьете машину из-за того, что она везет вас не туда, куда нужно. Как машина может привезти вас не туда, куда нужно? Вы вливаете в нее бензин, вы ее ремонтируете, вы запускаете ее, и она едет туда, куда вы ее направляете. И, несмотря на то, что вы сидите в машине, машина следует за вами, а не наоборот. Эта Упанишада говорит, что тело подобно колеснице, это машина, внутри которой вы сидите, и которую вы ведете. Поэтому если вы движетесь к греху, не думайте, что тело везет вас в этом направлении. Это чистая глупость. Если вы хотите грешить, тело поддерживает вас. Если вы ведете машину на красный свет, машина поедет именно туда. Машину не волнует, куда вы едете, она просто едет туда, куда вы ее ведете. Если вы хотите отвезти ее в храм, она остановится у входа в храм. Но когда она останавливается у дверей борделя, и вы начинаете пинать машину, вы просто глупые.
И не только вы, но также все те люди, которых повсюду уважали, вели себя точно также. Некоторые святые выкалывали себе глаза, потому что они говорили, что глаза вызывают в них вожделение. Они отрезали себе руки из-за того, что их руки делали какие-то греховные деяния. Но как руки могут сделать что-то греховное? Как глаза могут вызывать в них вожделение? Вы спрятаны за вашими глазами. Глаза ведут вас, куда бы вы ни направляли их. Вы — это движущая сила, которая стоит за вашими глазами. Вы сами во всем виноваты, и кого вы наказываете, когда выкалываете свои глаза?
Некоторые святые вырезали себе язык, отрезали половые органы. Но это чистое безумие. Вы не понимаете того, что тело — это просто механизм, у него нет сознания. Вы сами в ответе за все хорошее и плохое, что сделали. Именно вы сами создаете свой ад и рай. Тот, кто обвиняет свое тело, совершенно не разумен.
Теперь после того, как вы поняли концепцию Упанишад относительно этого вопроса, мы можем перейти к обсуждению сутры.
Человеческое тело подобно городу. Это город божественного с одиннадцатью вратами. Божественность проста. Она никогда не рождается, это чистое сознание.
Тело — это город. Именно поэтому мы назвали человека пурушей, а это означает вот что: божественное живет в этом городе, божественное спрятано в этой крепости. Слово пуруша полно смысла. Пур означает город, а тело — это город. Его нельзя назвать городом, потому что дом очень маленький. Ваше тело на самом деле — это город, и его населенность не маленькая. Это огромный город! Миллионы клеток живут в нем! Каждая клетка была измерена и подобрана по вашему весу. Ваше тело такой же большой город, как Лондон. Есть такие же дороги, как и в Лондоне. Есть каналы, телеграфные и телефонные линии, есть дороги, шоссе и другие коммуникационные сообщения, есть полиция, есть жители, есть слуги и хозяева, богатые и бедные. Внутри вашего тела есть биллионы жителей, все устроено точно так же, как и в большом городе. Есть полицейские. Если вы обратитесь за справкой в медицинские справочники, вы удивитесь, что все именно так и обстоит.