Джайнисты зашли так далеко, что даже стали отрицать, что у него были жена и дети. Они переиначили всю историю его жизни. На самом деле он был женат и у него была дочь. В джайнистских шастрах есть упоминание о том, что дочь Махавиры вышла замуж и у него появился зять. Однако джайнисты стерли эту часть его жизни, поскольку она не соответствовала их представлению о Боге. Как же у Него может быть ребенок? Мысль о том, что Махавира занимался сексом, была невыносима, поэтому они перекроили всю историю и сделали Махавиру абсолютно одиноким.
В Махавире можно усмотреть насилие, но не нежность. Отсутствие одной из сторон жизни свидетельствует о недалекости концепции джайнистов. Не будучи способной породить культуру или цивилизацию, концепция эта напоминает лишь идеологию. При этом не сыскать и одного города, в котором превалировала бы только эта концепция, поскольку если бы в городе жили одни джайнисты, кто бы тогда чинил сапоги? Некому было бы мести улицы и подстригать волосы, поскольку это не является частью их культуры. Эти калеки зависят от других. Они следуют лишь идеологии.
И самой глубинной причиной их искалеченности является отрицание элемента женственности. Религия джайнистов не оставляет женщине шансов на достижение просветления. Прежде она должна родиться мужчиной, лишь тогда она сможет оказаться на небесах. Женщине надлежит подчиняться мужским приказам. Джайнизм не допускает равенства между мужчиной и женщиной.
И вы бы удивились, узнав, как они это мотивируют. Целибат возможен для мужчины. Если же женщина практикует воздержание, это не есть истинный целибат, поскольку у нее будут продолжаться менструальные кровотечения согласно закону природы. А согласно учению джайнистов человек не может достичь освобождения до тех пор, пока он не будет полностью соблюдать целибат.
Джайнистам трудно понять Раму и невозможно понять Кришну со всеми его подружками. Не понять их и буддисту. И конечно же, ислам и христианство также далеки от этого; им этого тоже не понять.
Учение индуистов необычайно глубоко. Согласно этому учению энергия имеет два аспекта: один из них проявляется как мужской аспект, другой — как женский Важно не то, мужской это аспект или женский, а то, что энергия самоуравновешивается за счет того, что является как мужской, так и женской одновременно. Чисто мужской аспект характеризуется агрессией, отсутствием нежности. Все качества нежности относятся к женскому аспекту. В языке хинди даже слова, описывающие эти качества, такие как сострадание, любовная привязанность, доброта, жалость, — относятся к женскому роду.
Когда человек достигает своей высшей ипостаси, он внутренне являет собой единство мужского и женского. Он агрессивен и одновременно мягок, нежен. В нем соединяются солнце и луна. Он полон огня и одновременно прохлады лунного света. Соединение этих двух начал являет миру человека в его высшей ипостаси, Сверхчеловека. Эта высшая ипостась находится за пределами мужского и женского, будучи синтезом обоих видов энергии. Из двух рождается Одно, но лишь при их полном взаимопроникновении.
Поэтому в сутре Нанака говорится о том, что одного Рамы недостаточно
И Рама благой в полноте своей там торжествует,
Там пребывает и Сита в немеркнущей славе —
Формы сии описать невозможно словами.
Но тогда формы становятся недоступными для описания. Можно говорить о форме мужчины или форме женщины, однако трудно судить о том, что возникает при слиянии Рамы и Ситы, поскольку имеет место слияние и объединение противоположных качеств. Что бы вы об этом ни сказали, верно будет и обратное.