Пандит, духовное лицо, ученый человек, всегда остается вне Бога. Он просто собирает знания, но остается вне них. Он очень сообразителен и умен. Он не рискнет прорваться внутрь, а наблюдает извне. Но, в конце концов, его ум оказывается великой глупостью, потому что существует единственный путь познать Его.
Это все равно, что читать трактаты о любви, и считать, что знаешь, что такое любовь. Кто-то читает о восходе солнца и думает, что знает красоту рассвета. Или же кто-то читает о цветах и считает, что может властвовать над ними. Но это не более, чем информация, потому что истинный ценитель сам любуется рассветом и цветами, напоенными росой. Тогда вы и солнце на мгновение становитесь одним целым, и ваши сердца бьются вместе.
А когда вам встречаются цветы, когда сливается их аромат и все ваше- существо, вы теряетесь друг в друге, вы одно целое. О блаженство! В этот момент сущность ваша и сущность цветов танцуют вместе, раскачиваются в дуновении ветра. Возможно ли узнать об этом из книг? Нет! Если это невозможно в отношении простого цветка, то, как вы узнаете Бога, который самый великий цветок нашей жизни?
Как можно построить с Ним отношения при помощи доктрин? Вам нужно зайти внутрь. Войти туда могут только безумные, а не хитроумные, те остаются снаружи. Ваш ум, ваши способности не истинны. Всегда было верно то, что лунатики достигают духовного просветления, мудрецы остаются позади.
Нанак говорит, что есть единственный путь познать Его. Он велик, и Он один может познать самого себя. Вы никогда не узнаете Его, пока вы не станете с Ним едины и сольетесь с Его вездесущей силой. Чтобы познать Бога, нужно стать Богом! Нет другого пути. Только достигнув таких высот и таких глубин, вы обретете знание. Вам необходимо стат i. с Ним одним целым.
Тот, кто возносит хвалу, восхваляет Его, но это не приближает его к познанию. Не важно, сколько времени вы отдаете Его восхвалению, вы все равно остаетесь вне Него. Расстояние по-прежнему существует. Он всегда останется Богом, а вы — преданным. Вы все будете повторять слова снова и снова, но никогда не преодолеете расстояние, которое будет только увеличиваться. Не нужно произносить молитвы, их нужно слушать. Слушать и молчать. Ничего не говорите, чтобы Он мог говорить.
Вместо этого вы продолжаете говорить, и не просто говорить, а кричать! Кабир говорил по этому поводу: “Разве Бог глух? Разве Он не слышит? Почему же вы так громко кричите? Разве у Него нет ушей? Тогда кому вы кричите? Разве Он скорее услышит ваш голос?”
Поклоняющиеся восхваляют Его,
Но они не помнят Его.
Слово “сурати”, вспоминание, является квинтэссенцией практики Нанака. Все святые подвижники сливались с сурати. Это слово пришло к нам от Будды, который употреблял слово смрити из санскрита. Гурджиев именует это “вспоминанием о себе”, а Кришнамурти считает это осознанием, то есть состоянием абсолютного сознания.