Но Фридрих Ницше не имел понятия о медитации. Я могу превратить с помощью медитации обычного и среднего человека в сверхчеловека. В тот момент, когда вы входите в вашу суть – центрированный, молчаливый, целое небо без облаков мыслей – вы превращаетесь в сверхчеловека. Я называю этого сверхчеловека буддой.
Маниша ты права, потому что я рассматриваю человека под разным углом: его тело, его разум, его душу. Я рассматриваю человека как единое целое. Так много половинок круга будет завершено во мне. Будда видел только духовное, Маркс – материальное, Зигмунд Фрейд – психологическое. Мой подход тотален, из всех измерений и направлений. И я ознакомился со всеми этими людьми так глубоко, насколько было возможно, и я знаю, какова их позиция, где они остановились.
Ницше остановился на интеллектуальном анализе, Зигмунд Фрейд – на психоанализе, Маркс – на экономическом анализе общества.
Но человек не состоит из частей. Не пытайтесь иметь дело с человеком по частям.
Вы можете обращаться с машиной по частям, можете заменить одну деталь, если она плохо работает, но человек представляет собой органическое единство: вы не можете сделать то же самое с человеком. Вы должны привнести в ваше видение цельного человека. Мое видение – для цельного человека.
И в тот момент, когда вы также поймете все ваши измерения, направления, возможности, неожиданно произойдет великая трансформация: в вас родится сверхчеловек. Вам не надо ждать, поскольку вы не можете сейчас изменить вашу биологическую программу. Возможно, дети ваших детей наберутся достаточно смелости, чтобы изменить биологию человека.
Когда я разговариваю с вами, я беспокоюсь не только о вас, но и о детях ваших детей. Мой подход направлен не только на вас. Мое видение простирается значительно глубже. Я говорю много такого, что должно быть сказано только через столетие. Вот это создает споры обо мне, ненужное осуждение меня, но здесь я бессилен.
Фактически я рад всем спорам, всей критике. В данный момент я самый осуждаемый человек в целом мире. Это дает мне огромную радость! По крайней мере, я представляю собой нечто.
Это приводит нас к Сардару Гурудаялу Сингху.
Джузеппе и Мартино, два итальянца, находятся в кинотеатре, смотрят макаронный вестерн и скучают.
Мартино склонился в темноте и похлопал друга по руке. «Эй, Джузеппе, - прошептал Мартино, - мне правда скучно! Видишь этого парня перед нами с лысой головой? Я тебе лаю тысячу лир, если ты шлепнешь его по голове!»
Джузеппе тут же берет деньги, встает и бьет лысого мужчину впереди по голове.
Мужчина ошеломленно оборачивается.
«Эй, Франческо! - говорит Джузеппе. - Рад видеть тебя!»
«Я не Франческо!» - отвечает мужчина, качая головой.
Прошло пять минут, и Мартино вновь заскучал.
«Эй, Джузеппе! - шепчет он. - Я даю тебе две тысячи лир, если ты ударишь лысого парня».
Джузеппе берет деньги, встает и бьет лысого человека по голове.
Лысый взвился и готов был перепрыгнуть через спинку сиденья, когда Джузеппе сказал: «Эй! Франческо! Рад видеть тебя!»
«Я говорю тебе! - огрызнулся лысый человек. - Я не Франческо!» - и ушел, поднялся на балкон и нашел там место.
Через десять минут Мартино вновь стало скучно.
«Эй, Джузеппе! - шепчет он, - мне скучно! Давай пойдем наверх!»
Два друга нашли два места на балконе как раз позади лысого человека.