Зигмунд Фрейд столкнулся с людьми, которым снился подавленный секс, но это только половина истории. Зигмунд Фрейд не догадывался, что есть другие виды подавления.
Есть люди, подавляющие сомнения, и во сне их сомнения начинают заполнять сознание.
Все святые боятся спать. Они сокращают сон насколько возможно — ведь когда они бодрствуют, они могут хранить свою веру и подавлять сомнения, но когда они засыпают, сомнения выходят из-под их контроля, и подавленное выходит на поверхность. Даже если они становятся ночными сторожами, чтобы не спать, сомнения все равно возникают.
Заратустра говорит: я слышал от одного ночного сторожа несколько слов о Боге:
—"Для отца, Он недостаточно заботится о своих детях: у людей отцы куда лучше!"Это сомнение.
—"Он слишком стар! И совсем уже не заботится о детях своих", — отвечал другой ночной сторож.
—"Разве у Негоестьдети? Никто не сможет это доказать, если уж Он и сам этого не доказывает! Хотелось бы мне, чтобы Он хоть раз привел убедительное доказательство".
—"Доказательство? Да когда это было! Плоховато у Него с доказательствами — Ему гораздо важнее, чтобы Ему верили!"
—"Да, да! Вера делает Его счастливым — вера в Него. Так заведено было у отцов наших!"
…Разве не прошло давным-давно время для подобных сомнений?
Они обеспокоены: эти сомнения... мы думали, что время сомнений давным-давно прошло — но эти сомнения все еще здесь. Сомнения не уходят, пока вы не знаете.
Только ваше собственное знание уничтожает сомнения.
Вера никогда не сделает это; на самом деле, она сохраняет сомнениям жизнь и питает их.
Давно уже покончено со старыми богами: и поистине,-хороший, веселый конец выпал на долю их!
Не "сумерками" своими довели они себя до смерти — это ложь! Напротив: они так смеялись однажды, что умерли от смеха!
Это произошло, когда самое безбожное слово было произнесено неким богом: "Один Господь! Да не будет у тебя иных богов кроме меня!"
Так говорится в Ветхом Завете, в это верят христиане, в это верят мусульмане: един Господь, и нет иного Бога кроме того, в которого они верят.
Но Заратустра говорит:"Это самое безбожное слово".Почему оно безбожно? Потому что сама идея единого Бога противоречит природе существования.
Каждая душа имеет право достичь вершины и стать богом. Именно в это верил Гаутама Будда, именно этому учил Махавира, и именно это говорит Заратустра. В буддизме нет единого Бога, в индуизме нет единого Бога — идея одного - монополистична; это нечто вроде моногамии, это уродливо. Почему в такой огромной Вселенной должен быть только один Бог? Зачем так обеднять Вселенную? Всего один Бог!
Пусть будет множество богов, как существует множество цветов. Пусть будет разнообразие цветущих сознаний — разных, уникальных, своеобразных — и существование станет богаче. Вот почему Заратустра говорит, что это безбожные слова. А поскольку один бог сказал это, все остальные боги смеялись до смерти. Они так развеселились: "Этот старый идиот, наверное, сошел с ума. Что он говорит? Он лишает достоинства все существование и претендует на то, что он - единственный Бог".