«Я очарована местом и как бы мирно покоюсь там. Стивен, наверное, думает, что я заснула, и приподнимает мою руку. В момент, когда он делает это, я становлюсь отцом Уильямом, бредущим с посохом в руке по каменистой горной тропе, откуда открывается вид назад, на жемчужное место. Я в одеянии монаха и чувствую сандалии на ногах, покрытые пылью от долгого перехода. В этот момент я должна находиться в глубоком трансе, потому что отец Уильям более живо присутствует в моем теле, чем что-либо случавшееся раньше; мой голос меняется, и его голос говорит через меня, беседуя со Стивеном. Он живет около Сиены в Италии в маленькой лесной хижине как монах-отшельник. Местные жители приносят ему пищу. У него в хижине много манускриптов: какие-то он читает, а какие-то пишет сам. Он теперь стар и чувствует усталость. Он рассказывает Стивену, как отказался от всех радостей любви, семьи и друзей во имя служения Богу; о том, как он учил много языков, изучал разные учения, как путешествовал, распространяя заповеди Бога среди людей. Стивен спрашивает об учениях отца Уильяма, интересуясь, не католическому ли Богу он поклоняется. Отец Уильям смеется и говорит, что любовь Бога предназначена для людей, и он просто инструмент, через который эта любовь достигает их. Я чувствую, что отец Уильям очень мудрая, сострадательная душа, чистая в своем сердце и мотивах. Стивен
64 Визуализация кристаллического окружения, камней и т. д. — обычное явление у субъектов LBL. Они, как правило, представляют процесс выравнивания вибрационной энергии, которая усиливает мысль и стимулирует обновление вернувшейся души. Смотрите значение духовных расстановок с присутствием кристаллов в книге «Путешествия Души», а также «Жизнь между жизнями».
спрашивает, не сожалеет ли отец Уильям о том, что отказался от семьи, друзей и возможности жениться. Он мягко улыбается и, указывая вверх, говорит: «Есть ли здесь более великая любовь, чем та?», (имея в виду любовь Бога). Затем он добавляет: «Кроме того, у меня есть птица, которая составляет мне компанию».
Теперь я вижу ветку дерева за окном хижины и на ней птицу радужной окраски, поющую прекрасные песни для отца Уильяма. Птица трансформируется в образ Христа, одетого в синие и белые одежды и указующего на пылающее священное сердце. Отец Уильям принял многие лишения с радостью, чтобы следовать путем служения своему Богу. Все же я чувствую его глубокую усталость.
Стивен спрашивает, как заканчивается эта жизнь, и я вижу, как отец Уильям отправился в свое путешествие по лесам. Впервые за все время он, вместо того чтобы двигаться вперед, останавливается, желая отдохнуть у ручья, насладиться покоем и красотой. Сидя здесь, в траве у ручья, он тихо умирает.
Стивен спрашивает, какое значение для меня имеет жизнь отца Уильяма, и я снова плачу и говорю: «Это невозможно, это было слишком тяжело, слишком тяжело». И затем я вижу Бога в жемчужном месте, Он обнимает меня и говорит: «Все хорошо, на этот раз тебе не придется быть отцом, ты предназначена быть ребенком... птицей, которая поет песни священного сердца».
Этобылтакой прекрасный и завораживающий опыт! Я чувствовал глубокую благодарность за то, что мне довелось быть свидетелем этого путешествия. С точки зрения моего земного времени прошло много часов. Но я знал, что для Анны в ее состоянии блаженства это длилось не так уж долго. Она была вне времени, в милом месте безмятежности. Определенно, преимущество посещения субъекта на дому (я делаю это редко) в том, что это позволяет ему, находящемуся в положении полулежа, плавать в экстазе и максимально долго смаковать множество воспоминаний и ощущений. Анна была полна любви и духа, и я видел, что эти возвышенные чувства можно продлить. Мне пора было идти, но еще рано было опускать занавес и заканчивать процесс. Я повторно запустил эту фазу, сделав внушение, чтобы она оставалась лежать, в то время как я тихо удалюсь.
«Затем Стивен подготовил меня к окончанию сеанса. Мы немного поговорили, потом он ушел. Но после этих замечательных переживаний я сохраняла возвышенное состояние сознания в течение не-