— Бог уже при жизни человека каждому дает то, что тот заслужил. Более того, Он не просто оставляет индивида с заслуженным результатом, но и предоставляет много шансов улучшить его, взрастить свою духовную сущность. Но многие из-за преобладания в их мыслях материального интереса не за- мечают и этого. Кричат во все горло: «За что Бог далмнетакую жизнь?» Мол, сосед еще хуже меня, а насколько богаче. Таких людей и привлекают секты, где обещают «рай в теле для праведников» после Армагеддона. И человек с удовольствием слушает эту чепуху, верит этим людям и ждет не дождется Армагеддона, потому что эта мысль втайне подслащивает его ненависть, черную зависть, его самолюбие, что он вот такой «праведник» спасется, а сосед его — «грешник грешников» — погибнет в геенне огненной вместе со своим богатством. Да глупости все это! Хитрые и умные люди все прекрасно понимают и сколачивают на этой животной потребности населения целые состояния. Человека может спасти только его внутренняя Любовь. Ведь он же ничего не может дать Богу, кроме своей Любви… А общий Армагеддон отличается от личного лишь разнообразием шансов и кое-какими специфическими деталями касательно душ человеческих после биологической смерти их тел-оболочек. И все.
— В смысле? — не понял Скорпион.
— Ну, если человек полностью остается в материи, он полностью уничтожается после смерти, разлагается по энергиям в ничто. А если человек взращивает свою духовную сущность; он продолжает существовать после смерти как индивид, вне зависимости от материи.
Отец Иоанн ухмыльнулся и сказал:
— Ты так говоришь, как будто побывал в приемной у Бога на совещании Ангелов-Архангелов! Я понимаю, каждый трактует Библию по-своему, но не до такой же степени.
— Да при чем здесь Библия? Есть источники гораздо древнее и достовернее, хранящиеся в Шамбале, на основе информации которых формировались людьми различные древние религии, а позже, из их вытяжек, и сам текст Библии. Знания-то давались одни и те же, причем не только о прошлом, но и о далеком будущем, в том числе и о нашем времени.
— Интересно, интересно… Например? — спросил Вано.
— Да всегда пожалуйста. Вот, скажем, в библиотеке Шамбалы, в Ассирийском отделе VII века до нашей эры, в разделе библиотеки Ашшурбанипала хранятся довольно любопытные клинописные таблички Шумерской цивилизации, повествующие о времени, когда шумеры пришли со своей культурой на земли южного междуречья Евфрата и Тигра.
— Я не понял, в отделе библиотеки кого? — переспросил Скорпион.
— Ашшурбанипала.
— Это кто?
— Царь Ассирии, если тебе интересно, с 669 по 633 год до нашей эры. Шикарная столица еще у него была с таким певучим названием — Ниневия. Слыхал? — с улыбкой произнес Сэнсэй.
— Шутишь? — усмехнулся Скорпион. — Я знать не знаю, где та Ассирия находилась на земном шарике, а ты мне про Ниневию.
Мужики тихо засмеялись.
— Ничего, — ответил Сэнсэй. — Сейчас восстановим пробелы в файлах. Ирак знаешь где? — Тот кивнул. — Вот, а Ниневия находилась на его современных холмах Куюнджик и Тель-Неби-Юнус, пока в 612 году до нашей эры ее не разрушили войска вавилонян и мидян.
Скорпион набрал воздуха в грудь и ответил:
— Так, давайте лучше о табличках.
Мужики вновь рассмеялись.
— О табличках так о табличках, — добродушно произнес Сэнсэй. — Ну, так вот, в этих клинописных табличках записан весьма нетривиальный текст-предсказание по поводу далекого будущего в виде этиологического мифа. Вообще шумеры любили записывать знания, которые им давались в виде прологов-запевок, этиологических мифов, диалогов-споров о преимуществах. Их устраивал такой «жанр», поскольку в этом случае и знания легче воспринимались людьми, и их передача из поколения в поколение даже в устной форме шла без особых потерь в тексте. Так вот, если пропустить начало, где рассказывается о том, как ануннаки поведали эту историю о будущем людям…
— А это кто? — вновь переспросил Скорпион.