EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

М: Это способность проявления силы и знания, совершенно естественного для вас после осознания Атмана. Этосиддхи,выступающие как результат нормального и естественноготапаса[духовной практики] человека, постигшего Себя. Они приходят самопроизвольно, ибо даются Богом соответственно судьбе каждого, ноджняни,утвердившийся в высочайшем Мире, не беспокоится, произойдет это или нет. Ведь он знает Атман, а это естьсиддхи.Но эти высшиесиддхиприходят не в результате их усиленного поиска. Когда вы будете в состоянии Реализации, то поймете, чем они являются.
И:Использует ли Мудрец оккультные силы, чтобы другие осозналиАтман,или для этого достаточно простого факта его Само–реализации?
М: Сила его Само–реализации значительно более могущественна, чем использование всех других сил.
Хотя говорят, чтосиддхимногочисленны и различны, толькоджнянаявляется высочайшей из них, поскольку достигшие другихсиддхбудут желатьджняны.Те же, кто добилсяджняны,другихсиддхне хотят. Поэтому стремитесь лишь кджняне.
Хотя эти силы кажутся удивительными для тех, кто ими не обладает, они исключительно преходящи. Бесполезно домогаться того, что временно. Все эти чудеса содержатся в одном неизменном Атмане.
Жадно вымаливать никчемные оккультные силы [сиддхи] у Бога, готового отдать Себя, Кто есть всё, значит выпрашивать тарелку пустого прокисшего супа у великодушного филантропа, готового пожертвовать всем, что у него есть.
В Сердце, горящем ярким пламенем высочайшей преданности, содержатся все оккультные силы. Однако ученик, который целиком жертвует сердце к Стопам Господа, не жаждет этихсиддх.Знайте, что если стремящиеся к Освобождению сердцем склоняются к оккультным силам, то цепи рабства будут всё прочнее и прочнее, а отсюда и блеск их эго только усилится.
Постижение [сиддхи] Атмана, который есть совершенное целое, сияние Освобождения, одно является обретением истинного Знания, тогда как другие разновидностисиддх,начиная санимы[способности уменьшаться до размера атома], относятся к заблуждению, создаваемому силой воображения невежественного ума.
Люди видят многое и гораздо более удивительное, чем так называемыесиддхи,однако они не дивятся им, ибо те встречаются ежедневно. При рождении человек меньше этого светильника, но затем он растет и становится великим борцом, всемирно известным художником, оратором, политиком или мудрецом. Люди не считают это чудом, но восторгаются, если кто–то сделает так, чтобы труп заговорил.
И:Я интересуюсь метафизикой более двадцати лет, но не получил какого–либо неизведанного опыта в отличие от многих других, заявляющих об этом. У меня нет способностей ясновидения, яснослышания и т. п. Я чувствую себя запертым в этом теле и ничего более.
М: Это верно. Реальность только одна – Атман. Всё остальное – просто феномены в Нем, Его и благодаря Ему. Видящий, объекты видения и само видение – всё это только Атман. Может ли кто–нибудь видеть или слышать, оставив Атман в стороне? В чем разница между видением или слышанием вблизи или на сверхгромадном расстоянии? И там, и там нужны органы зрения и слуха, а потому также требуется и ум. В любом случае без перечисленного не обойтись. Так или иначе, но эта зависимость существует. Зачем же тогда очаровываться ясновидением или яснослышанием?
Более того, всё, что приобретается, будет также соответствующим образом утрачено. Оно никогда не может быть постоянным.
И:Разве не полезно приобретать такие способности, как, телепатия?