– Космология шаманов рассматривает существование трех боль-ших космических областей, трех Миров: Нижнего, Среднего и Верх-него. Тайшины рассматривают рождение человека как символ Змеи – он принадлежит Нижнему и Среднему Мирам, он наделен разу-мом и иногда мудростью. Змея – шаманское животное, согласно преданиям, она живет в разных мирах. Ее тело – мост между мира-ми. Когда тайшин, будучи "Змеей", начинает постигать таинство ИТУ-ТАЙ, он получает знания и возможности, превращающие его в "Волка", который сам выбирает для себя тропы земного мира. Уравновесив в себе Свет и Тьму, "Волк" выращивает два Крыла, которые превращают его в Грифона, получая возможность оторвать-ся от Земли и подняться вверх, достигая в своем свободном полете Бесконечного Синего Неба. Это и есть Свобода. Но достичь этого состояния очень непросто, это возможно лишь после грандиозной битвы. И битва эта длится ровно столько, сколько тайшин живет. Поэтому, в первую очередь, тайшины являются Воинами. Но наша битва направлена не против людей, и не против самого себя, она необходима нам для того, чтобы найти точки пересечения между Светом и Тьмой. Это является нашей самой сокровенной тайной, сутью нашего Учения. Мы называем эту тайну АКСИР – "Путь Серого Будды". Его еще называют "Лунная Дорога" или "Голос Молчания". Это ключевое понятие ИТУ-ТАЙ. С помощью АКСИР возможно все! Он открывает нам двери в иные пространства, в иные уровни Вселенной.
1993 год. Весна.
Айрук поворачивается поочередно лицом в направлении сторон света.
– Четыре Направления. Четыре Искусства. Четыре Пути…
Он кивает Адучи головой, словно спрашивая его, стоит ли уточ-нять только что сказанное им. Ученик молчит, а это значит, что он чувствует что-то, но не может с уверенностью сказать, что правиль-но понял слова Наставника. Айрук улыбается и рукой опии, пока-зывает в четыре разные стороны.
– Ты можешь выбрать для себя любое…
Адучи чувствует, что слова тайшина вызвали у него необъяснимый прилив восторга, словно разрешив какую-то внутреннюю дилемму, препятствующую до этого сделать правильный выбор. Айрук наблю-даете улыбкой за реакцией ученика, словно понимая его эмоциональ-ное состояние. Но в его улыбке прячется что-то недосказанное, и Аду-чи ожидает продолжения, которое следует незамедлительно.
– Выбрав одно из них, ты не должен забывать, что ость еще три оставшихся. Неужели ты пренебрежешь ими?
Адучи смеется, он понимает, о чем хочет сказать ему Наставник.
– Но ведь планета круглая, и Направления рано или поздно на-кладываются одно на другое. Поэтому выбрать действительно мож-но любое…
Айрук разводит руками в стороны.
– Все Пути могут пересекаться в какой-либо точке, и все Пути ве-дут в неизвестность. Как ты выберешь свой?
Адучи закрывает глаза и прикасается ладонью к тому месту, где под одеждой бьется сердце.
– Почувствую.
Тайшин кивает, тоже закрыв глаза:
– Свой Путь можно определить по стилю ходьбы. Двигаясь по жизни неестественно, мы всегда будем испытывать ощущение поте-рянности и бессилия, потому что все наши силы будут направлены на то, чтобы поддерживать обман, навязанный нам и нашему серд-цу. Такой Путь обязательно превратится, рано или поздно, в разру-шительную тропу, ведущую нас к пропасти. Этим путем идет боль-шинство людей. Естественный же жизненный ритм, будет нести нас вперед легко и свободно, и мы будем идти по этому Пути навстречу неизвестности, испытывая ни с чем не сравнимое ощущение удо-вольствия и счастья. Но уловить естественный ритм можно, только прислушавшись к своему сердцу, а затем, доверившись ему, нужно найти в себе смелость и впустить этот ритм в свою жизнь…
1993 год. Лето.
– Сегодня я расскажу тебе о структуре нашего Клана, – Айрук и Адучи сидят на берегу Катуни. Они только что покинули рейсовый автобус, доставивший их до пригорода Горно-Алтайска. До самого города несколько часов ходьбы, но тайшин настоял на том, чтобы пройти это расстояние пешком.
– Клан Тай-Шин состоит из двух Кругов, которые взаимодейству-ют друг с другом. Условно, один из этих Кругов именуется нами "Внутренним", соответственно второй – "Внешним". Это как круги на воде: центр всегда остается неизменным, но круг, который был рожден этим центром, расходится во все стороны, постоянно увели-чивая свой диаметр.