служения себе. Верно ли это, и если да, то не могли бы вы рассказать историю появления этого
процесса?
Ра:Я есмь Ра. В качестве прелюдии позвольте заметить: Логосы всегда воспринимали себя
как предложение свободной воли под-Логосам, о которых они заботились. Под-Логосы обладали
свободой исследовать и экспериментировать с сознанием, опытами тела и просветлением духа.
Высказав это, мы будем отвечать на ваш вопрос.
Первый Логос, прививший своим под-Логосам то, что вы можете рассматривать как
свободную волю в полном смысле слова, пришел к такому решению после глубокого изучения
концепций или возможностей концептуализации того, что мы назвали сигнификаторами. Логос
предложил уму, телу и духу возможность усложнения. Чтобы сигнификатор стал тем, чем не
является, он должен быть наделен свободной волей Творца. Это привело в движение длительные, в ваших терминах, серии улучшений Логоса или улучшения первичной мысли.
Вопрос:То есть, наш конкретный Логос, сотворяя Свое конкретное творение, в какой-то
момент пребывал в самом низу эволюционной спирали в эксперименте с сигнификатором,
ставшим тем, чем он не является. Полагаю, в первую очередь Он был озабочен созданием
архетипов таким образом, чтобы они создавали ускорение поляризации. Это так?
Ра:Я есмь Ра. Можем предложить лишь краткий комментарий. В общем, вы правы. Вы
можете плодотворно рассматривать каждого Логоса и его проект как Творца, исследующего Себя.
Обладая сложной природой, первичная концепция сигнификатора вводит две вещи. Первая –
Творец против Творца в одном под-Логосе, пребывающие в том, что вы можете назвать
динамичном напряжении; вторая – концепция свободной воли, которая, будучи полностью
© 2010 L/L Research
Закон Одного – Книга 4 – Сеанс 78
расширена в под-Логосах, известных как совокупности ум/тело/дух, сотворяет, сотворяет заново и
продолжает сотворять вследствие функции самой природы свободной воли.
Вопрос:Раньше вы говорили, что Выбор совершается в третьей плотности и является осью, на которой вращается все Творение. Не могли бы вы расширить это утверждение?
Ра:Я есмь Ра. Как мы говорили, это утверждение природы Творения.
Вопрос:Не понял. Не могли бы вы выразить это по-другому?
Ра:Я есмь Ра. Как вы заметили, Творение, частью которого является ваш Логос, представляет собой многогранную сущность, которая растет и учится в макрокосмическом
масштабе. Логос не является частью времени. Все, что выучено на основе опыта в октаве, - это
“уборка урожая” и природа Логоса.
Первичный опыт Логоса, рассматриваемый в пространстве-времени, невелик; сейчас Он
ощущает больше. Поэтому в этом пространстве-времени, мы говорим: природа Творения такова, какой мы ее описывали. Это не отрицает процесса, посредством которого достигается природа, а
просто констатирует результат.
Вопрос:В нашем опыте, после третьей плотности, совокупности общественной памяти
поляризованы позитивно и негативно. Является ли взаимодействие совокупностей общественной
памяти противоположной полярности аналогичным (но в большем масштабе) взаимодействию
между совокупностями ум/тело/дух противоположной полярности? Так ли обретается опыт, как