В орхонских надписях он назван Бумын-каган. Бартольд В. (Рецензия на кн.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Историческое прошлое Вэн-шаня. СПб., 1898 // ЗВОРАО. 1899, Т. XI. С. 358) I Мелиоранский П. М. (Памятник в честь Кюль-тегина, СПб., 1899. С. 64, 94–95.) пытались объединить его в одно лицо с Истеми-ханом. Однако Томсен (Thomson V. Inscriptions de l'Orkhon // Memoires de la Sociawtow Finno-Ougrienne. Helsinfffors, 1896. Vol. 5. P. 95), Маркварт (Marquart J. Historische Glossen 24 den alttotrkischen Inschriften /7 Wiener Zeitschrift fur die Kunde des Motgenlandes. Bd XII, 1898. S. 185.), Аристов (Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности // Живая старина. X, 1896 (отдельный оттиск). Т. IV. С.) и Грумм-Гржимайло Г. Е. (Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926. Т. II. С. 219) блестяще доказали, что это два брата, соответствующие китайским Иль-хану Тумыну и Истеми.
60
Julien S. Documents…, Vol. 3. P. 329. У Бичурина Н. Я. стоят 535 г., во эта дата менее вероятна, так как империя только что распалась и расстановка сил была еще неясна.
61
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. 1. С. 228. Грумм-Гржимайло предполагает, что против жужаней выступали парпурумы (Западная Монголия…, С. 220), но число кибиток совпадает с численностью всех телеских племен Центральной Азия, приводимой Поздаевым Д. (Исторический очерк уйгуров. СПб., 1899. С. 38–39.). Поэтому надо думать, что Бумын покорил всю конфедерацию телеских племен, до тех пор населявших Джунгарию и после гибели жужаней распространившихся на восток до Байкала и Керулена.
62
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 228.
63
Julien S. переводит иначе: Анахуань сам убил своего сына Яньлочена и бежал в Ци (Documents…, Vol. 3. P. 330), но «Ганму» (в переводе Иакинфа, см.: История Китая. Рукопись. ЛОИНА. Ф. 7.) сообщает о самоубийстве Анахуаня.
64
Коло Исиги-хан.
65
Julien S. Documents…, Vol. 3. P. 350.
66
См.: С. 57.
67
Иакинф Бичурин. История Китая.
68
Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 35.
69
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 208.
70
Иакинф Бичурин. История Тибета…, С. 85.
71
Cordier H. Histoire generale… P. 359.
72
Иакинф Бичурин. История Китая.
73
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 222, 311.
74
См.: Bacot J. Reconnaissance en Haute Asie Seplentrionale par cinq envoyes ouigours au VIII siecle // JA. Vol. 254. N 2. 1956. P. 146. Названный в тибетском тексте Зама-каган, или Зама-могань, по остроумной догадке Пельо, — Мугань-хан (см.: там же, С. 151). Имя Зама не может быть Озмыш, так как Озмыш-хан, последний государь голубых тюрок (см. ниже), за два года своего царствования (742–744) походов на север не совершал (ср.: Clauson G., A propos du manuscrit Pelliol tibetain 1283 // JA. Vol. 255. N 1. 1957. (extrait). P. 13). Надо думать, что слово Зама следует читать Азма — не сбивающийся с пути (негативная форма глагола аз). Подобные эпитеты часто встречаются в титулатуре тюркских ханов.
75
Викторова Л. Л. К вопросу о расселении монгольских племен на Дальнем Востоке // Ученые записки ЛГУ. 1958. N 256.
76
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. II. С. 73.
77
Там же. С. 75.
78
Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 36; Cordier H. Histoire generale, P. 380.
79
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. II. С. 269.
80
Там же. С. 263.
81
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. II. С. 252–253.
82
Там же. С. 257.
83
Там же. С. 256.
84
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 232; Julien S. Documents…, Vol. 3. P. 337; Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 20.
85
Иакинф Бичурин. История Китая.
86
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 233.
87
Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 36–37.
88
Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 31–32.
89
Бичурин Н. Я. Собрание сведений по исторической географии Срединной и Восточной Азии, Чебоксары, 1960. С. 17.
90
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 234; Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 33.
91