В. А. Богословский (с. 65–66) предполагает, что индийская точка зрения победила потому, что была понятнее для народа и подходила господствующему классу. Думается, что обе концепции были одинаково экзотичны и чужды тибетцам, но решающую роль сыграли кровь, пролитая в боях с китайцами, и надежды получить материальную помощь из индийских владений, для чего компромисс с индийскими учеными был необходим.
126
Кузнецов Б. И., с. 43–44.
127
Богословский В. А., с. 66.
128
Schlagintweit E., р. 55.
129
Laufer B., p. 22–44, 38–39.
130
Ibid, p. 40.
131
Иакинф (Н. Я. Бичурин), I, с. 189–191.
132
Laufer B., p. 42–44.
133
Ibid.
134
Schlagintweit E., p. 56.
135
Tucci G., p. 73.
136
Schlagintweit E., p. 56; Попов И., с. 158.
137
Schlagintweit E., p. 56; Попов И., с. 158.
138
У населения изымались золото, серебро, жемчуг, бирюза и одежда. Обложению не подлежали монастыри. Население не верило в передел имущества, считая, что оно останется в казне и не попадет в руки бедняков. Даже сами буддийские священнослужители были против уравнения имущества, объясняя царю, что бедность происходит от грехов в прошлой жизни и поэтому не может быть устранена (см.: Кузнецов Б. И., с. 45–46).
139
Roerich G. N., p. XX.
140
К аналогичному выводу, хотя другим путем, пришел Б. И. Кузнецов (с. 78).
141
Иакинф (Н. Я. Бичурин), I, с. 208–209.
142
По Б. И. Кузнецову (Тибетская летопись) — Тидэсронцан, по G. Tucci (The Tombs of Tibetan Kings) — Денти.
143
Schlagintweit E., p. 58.
144
Griinwedel A., p. 181.
145
Schmidt 1.1. Geschichte der Ost-Mongolen und ihres Furstenhauses, St.-Pbg., 1829, p. 345.
146
Богословский В. А., с. 71.
147
Богословский В. А., с. 71.
148
Schmidt I. J. Geschichte der Ost-Mongolen.
149
Иакинф (Н. Я. Бичурин), I, с. 220–221.
150
Schlagintweit E., p. 60.
151
Roerich G. N., p. 53.
152
Francke A. A History of Western Tibet, p. 56–60; ср.: Иакинф (Н. Я. Бичурин), I, с. 232.
153
Кузнецов Б. И., с. 56.
154
Кузнецов Б. И., с. 57.
155
По китайской хронологии.
156
Малов С. Е. Енисейская письменность тюрков, М. — Л., 1952, с. 56–58. Если даже считать, что это посольство было раньше, то надпись показывает характер тибетско-кыргызских отношений.
157
Schlagintweit E., p. 62.
158
Иакинф (Н. Я. Бичурин), I, с. 226 и сл.
159
Иакинф (Н. Я. Бичурин), с. 228.
160
Иакинф (Н. Я. Бичурин), с. 227.
161
Иакинф (Н. Я. Бичурин).
162
Судьба самого Шан Биби неизвестна; после 849 г. войском командовал его помощник Тоба-хуай-гуан.
163
Иакинф (Н. Я. Бичурин), с. 233.
164
Schlagintweit E., p. 62.
165
В области Нгари были построены две кумирни — в год лошади и в год овцы (ibid, р. 63), что соответствует 850 и 851 гг. либо 862 и 863 гг. В 50-х годах во главе Тибета стоял узурпатор Кунжо, поэтому предпочесть следует раннюю датировку.