Верно, но тогда пропала бы основная идея, ради которой написана эта небольшая книга. Автор стремился показать, что понимание событий и накопление их – вещи разные. Момент озарения не предшествует изучению проблемы и не венчает ее, а лежит где-то в середине, чуть ближе к началу. Если вспышки воссоединения ученого с материалом не произошло, не может быть синтеза. А поиски в собственном смысле слова начинаются потом, ибо искать стоит лишь тогда, когда знаешь, что ищешь. Обычно творческий момент вуалируется – так гораздо спокойнее, и автор ведет читателя от известного к неизвестному новому путем подбора цитат из древних источников и строгого логического рассуждения. Я и сам до сих пор поступал именно так, но на этот раз, когда я заканчиваю мою «степную трилогию», мне захотелось показать «тайну ремесла», потому что в этой книге больше внимания уделено не легендарному, никогда не существовавшему царству, а способу понимания прекрасной науки – истории.

Абросов В. Н., Гетерохронность периодов повышенного увлажнения и аридной зон. – «Известия Всесоюзного географического общества», 1962, № 4.

Адриапова-Перетц В. П., «Слово о полку Игореве» и «Задонщина», – «Слово о полку Игореве – памятник XII в.», М.–Л., 1962.

Альшиц Д. Н., О времени написания «Слова о полку Игореве». – «Ответы советских ученых на вопросы IV Международного съезда слависто»в М., 1958.

Аристов Н., Хрестоматия по русской истории, Варшава, 1890.

Артамонов М. И., История хазар, Л., 1962.

Афанасьев А. Н., Колебания гидрометеорологического режима на территории СССР, в особенности в бассейне Байкала, Л., 1967. (Автореф. докт. дис.)

Банзаров Д., Черная вера, СПб., 1891.

Бартольд В. В., О христианстве в Туркестане в домонгольский период. СПб., 1893.

Бартольд В. В., Образование империи Чингис-хана. – «Записки Восточного отделения Российского археологического общества», X, 1896.

Бартольд В. В., Очерки истории Семиречья, СПб. 1898.

Бартольд В. В., Туркестан в эпоху монгольского нашествия, СПб., 1900.

Бартольд В. В., К вопросу о чингисидах-христианах, – Избранные сочинения, II. М., 1964.

Бегунов Ю. К. Памятник русской литературы XII века «Слово о погибели Русской земли», М.–Л., 1965.

Беттани и Дуглас, Великие религии Востока, М., 1899.

[Бичурин] Иакинф, История первых четырех ханов из Дома Чингисова, СПб., 1829.

[Бичурин] Иакинф, История Тибета и Хухунора, II, СПб., 1833.

Бичурин Н. Я., Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, т. I, М.–Л., 1950; т. II, М.–Л., 1950; т. III, М.–Л., 1953.

Бичурин Н. Я., Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии, Чебоксары, 1960.

Болдур А., Троян «Слова о полку Игореве». – «Труды отделения древнерусской литературы». XV, М.–Л., 1958.

Васильев В. П., История и древности восточной части Средней Азии, от Х до ХIII века, СПб., 1857.

Васильев В. П., Китайские надписи в орхонских памятниках. – «Сборник трудов Орхонской экспедиции», III, СПб., 1897.

Вернадский В. И., Биосфера. – Избранные сочинения, т. V, М.–Л., 1960.

Вернадский В. И., Химическое строение биосферы земли и ее окружения, М., 1965.

Вернадский Г. В., Были ли монгольские послы 1223 г. христианами? – «Seminariurn Kondakovianum», Praha, 3, 1929.

Вернадский Г. В., Начертание русской истории. Прага, 1927.

Вернадский Г. В., Опыт истории Евразии, Берлин, 1934.

Веселовский Н., О религии татар по русским летописям. – «Журнал Министерства народного просвещения», нов. сер., 1916, I (XIX), № 7, отд. 2.

Викторова Л. Л., К вопросу о найманской теории происхождения литературного языка и письменности (XII–XIII вв.). – «Ученые записки ЛГУ», № 305, сер. востоковед. наук, вып. 12, Л., 1961.

Викторова Л. Л., Ранний этап этногенеза монголов, Л., 1961. (Автореф.канд. дисс.)

Виноградов В. В., История русского литературного языка в изображении акад. А. А. Шахматова, Beograd, 1964.

Владимирцов Б. Я., Турецкие элементы в монгольском языке, – «Записки Восточного отделения Русского археологического общества», 1911, XX.

Владимирцов Б. Я., Общественный строй монголов, Л., 1934.