всего называть его вулканическим или дионисийским экстазом. Для него характерны крайнее
физическое и эмоциональное напряжение, высокая агрессивность, деструктивные импульсы
внутренней и внешней направленности, мощные побуждения сексуальной природы,
беспорядочная гиперактивность и ритмичные оргиастические движения. Что касается
эмпирического содержания, то вулканическому экстазу свойственна уникальная смесь крайних
физических и эмоциональных мук с диким чувственным порывом. По мере того как
интенсивность странного сплава агонии и экстаза нарастает, эмпирические полярности
размываются и становятся одним целым. Переживание ледяного холода оказывается
неотличимым от непереносимого жара, убийственная ненависть-от страстной любви,
извращенные сексуальные влечения - от стремления к трансцендентному, агония умирания - от
экстаза нового рождения, апокалиптические ужасы разрушения - от радости созидания, а угроза
жизни - от мистического порыва.
У индивида возникает ощущение, что приближается событие, способное
потрясти весь мир - духовное освобождение, откровение предельной истины, или единение
всего сущего. Однако каким бы убедительным не казалось обещание физической,
эмоциональной и метафизической свободы, каким близким не казалось бы небесное блаженство,
переживания, связанные с БПМ-III, к которым принадлежит этот тип экстаза, всегда лишь
асимптотически приближают к конечной цели и никогда реально ее не достигают. Чтобы
испытать прибытие, завершение духовного странствия, необходимо прийти в соприкосновение с
элементами БПМ-IV и БПМ-I, т. е. с океаническим экстазом.
Сопровождающие вулканический экстаз характерные воспоминания или
видения относятся к атмосфере необузданных вакханалий и карнавалов, лунапарков,
публичных домов, ночных клубов и фейерверков, им свойственно возбуждение, связанное с
Рискованными развлечениями типа автогонок и прыжков с парашютом. Религиозные образы,
возникающие при этом экстатическом порыве, включают ритуалы жертвоприношения,
мученическую смерть, шабаш ведьм ч сатанинские ритуалы, дионисийские оргии и храмовую
проституцию, самобичевание и туземные церемонии, совмещающие сексуальность и
религиозность, праздники плодородия и отправления фаллического культа. В повседневной
жизни мощные переживания вулканического экстаза могут быть связаны с финальными
стадиями родов. Более мягкие формы встречаются в разного рода активных видах спорта, рок- и
диско-танцах, в аттракционах и сексуальных пикниках. Соответствующие формы искусства - это
изображение гротескного, чувственного и инстинктивного аспектов жизни, бешеная,
ритмическая, вызывающая транс музыка и динамические оргиастические танцы. Третья
категория экстаза, связанная с перинатальным процессом. динамически относится к БПМ-IV и
может быть названа иллюминативным, или прометеевским экстазом. Ему как правило
предшествует
период
определенной
эмоциональной
и
интеллектуальной
борьбы,
агонизирующего желания и тоски, отчаянных поисков ответа, который кажется недостижимым.
Прометеевский экстаз поражает как божественная молния, уничтожающая все ограничения и