комплекс неполноценности может породить превосходное исполнительство, а в крайних случаях
даже гениальность. Любимым примером Адлера был Демосфен, страдающий заиканием и тиком
мальчик, который стал самым знаменитым оратором всех времен. В менее удачных случаях этот
механизм будет вызывать невроз.
В отличие от фрейдистских представлений о человеке как фрагментарном существе,
поведение которого определяется его прошлым, концепция Адлера изображает органичную,
сильную личность, цель которой состоит в самореализации и выживании рода. Об индивиде и о
его выживании следует думать в динамичной взаимосвязи с соматическим, психологическим и
социальным процесс сами. Потребность человека вписываться в социальную среду и выделяться
в ней образует паттерн активной адаптации. Подрастающий ребенок выбирает из своего
сложного прошлого устойчивый и логически обоснованный стиль жизни. По мнению Адлера
сознательные и бессознательные процессы не находятся в противоречии: они представляют два
аспекта единой системы, служащие одной цели. События, которые не вписываются в нее,
считаются незначительными и забываются. Мы не осознаем те мысли и чувства, которые
серьезно противоречат нашим представлениям о самих себе. Вопрос не в том, что люди являются
заложниками исторически взаимозависимых сил своего бессознательного, а в том, что они не
осознают цели и ценности, которые приняли или создали сами.
Адлер уделяет большое внимание социальности чувств как важному критерию
психического здоровья: здоровый образ жизни направлен на достижение компетентности и
успеха в обществе через общественно полезную деятельность. Концепция нормального развития
включает обособленный, последовательный, активный и созидательный образ жизни, стремление
к субъективно определенной цели, врожденные общественные интересы и способность к
социальному общению. Предрасположенность к неврозу создается в детстве при слишком
сильной опеке или заброшенности, или при наличии того и другого вместе. Это приводит к
отрицательной самооценке, чувству беспомощности и созданию образа социальной среды, как
исходно враждебного, тяжелого, чуждого, требовательного и вызывающего фрустрацию
окружения. В результате неуверенный в себе индивид формирует управляемый, замкнутый и
необщительный образ жизни, а не тот, который более соответствует здравому смыслу и открыт
интересам общества. Адлер подробно рассмотрел различные формы и проявления<частной
логики>, т.е. логики людей, страдающих неврозами и психозами, наркоманов и преступников.
Вообще говоря, его всегда больше интересовали наблюдения и описания, касающиеся
необычных личностей, а не диагностические категории и клинические классификации. По его
мнению, человек, страдающий неврозом, не может справиться со своими проблемами и получать
удовольствие от социального общения потому, что на основании опыта, полученного в детстве, у
него сформировался частный комплексный план, в основе которого лежит защитная функция. В
плане этом есть внутренняя связность, и он сопротивляется изменениям, потому что
представляет единственную форму адаптации, которую человек сумел для себя создать. Индивид