И поэтому они проводили все свое время в этих гинекохростини в состоянии полной пассивности, сознательно стремясь ни о чем не думать.
С этой целью они стремились во время своих ежемесячных состояний не иметь активных переживаний, а для того чтобы текущие по ассоциации мысли не мешали им сосредоточиться, все было устроено так, чтобы их мысли все время направлялись на пожелание добра своим имеющимся или будущим детям.
Что же касается третьего типа зданий существ того периода, которые назывались, как я уже сказал, аноропарионикима, то существ, называвшихся тогда «третьим полом», для которых возводились эти здания, наш мулла Наср-эддин назвал бы «недоразумениями», или существами, которые «ни то ни се».
Среди этих среднеполых существ были существа как мужского, так и женского пола.
Это были существа, которые, по разным причинам, уже не имели возможности ни совершенствоваться, ни служить Природе; они были, как говориться в пословице опять-таки нашего муллы Наср-эддина: «Ни богу свечка, ни черту кочерга».
В эти дома помещались на определенное время те существа мужского пола, которые, по той или иной причине, были уже совершенно лишены возможности когда-либо сознательно размышлять; а из числа существ женского пола в них помещались либо те, которые вообще не имели «менструаций», либо те, у которых «менструации» проходили ненормально; а также те, которые в смысле своих половых желаний в определенные периоды превращались в, как там говорят, «ханеомени» или, как сказал бы наш дорогой мулла, «в настоящих кобылиц весенней порой».
Тогда у существ континента Атлантида были в ходу понятия о нескольких определенных очень своеобразных симптомах, по которым данных существ узнавали и заключали в аноропарионикима.
И эти симптомы были следующие:
1) если существо верило в любой «вздор»;
2) если существо начинало доказывать другим что-нибудь, о чем оно само ничего не знало или в чем не было уверено;
3) если существо не держало своего слова или давало пустые клятвы;
4) и, наконец, если у какого-нибудь существа появлялись тенденции «шпионить» за другими и заниматься «тук-су-кефом».
Но самым решающим симптомом считалось появление свойства, которое тогда называли «мойясул», а современные существа уже считают болезнью и называют «геморроем».
Такие существа должны были безвыходно оставаться в этих анорорарионикимах во время периодов, указанных окружающими существами, но они не были обязаны делать там что-либо, а существовали, как хотели. В отношении них преследовалась только одна цель – чтобы они не встречались и не говорили с нормальными существами данной местности.
Такие существа заключались тогда в эти здания потому, что, согласно понятиям того времени, они в определенные периоды месяца, из-за этих своих разных «пороков», мешали своими излучениями спокойному и правильному существованию окружающих существ.
Так-то… мой дорогой мальчик…