Нужно просто удивляться тому, что большинство существ сообщества Франция смогли, хотя и без участия сознания, все же сохранить в своих присутствиях те данные для обоихбытийных импульсов, на которых, главным образом, основана объективнаябытийная нравственностьи которые называются «патриархальность», то есть любовь к семье, и«органический стыд», несмотря на то, что они существуют в окружении условий обычногобытийного существования, которые стали там совершенно ненормальными, вследствие того, что их столица, как я уже говорил тебе, стала, к их несчастью, считаться, и в действительности является, современным«главным центром культуры»всей той злосчастной планеты.
Вследствие всего этого, в этот современный центр всей планеты, как уже давно стало обычным, со всей планеты устремляются те существа, которые полностью отдались«злому Богу», царящему уже безраздельно внутри каждого из них, то есть тому«злому Богу», который стал их Идеалом и представление о котором хорошо выражается словами:«достичь полного отсутствия потребности к бытийному усилию и к какому бы то ни было сущностному стремлению»; и, приезжая сюда, во Францию, они, конечно, должны оказывать, сознательно или бессознательно, соответствующее вредное влияние на существ всего сообщества.
Какое большое несчастье для обычных существ этой Франции, что современный«центр культуры»находится в их сообществе, ты хорошо поймешь, мой мальчик, если я расскажу тебе об одном последствии этого. Я узнал об этом благодаря информации, которая была передана мне в одной из последних эфирограмм, касающихся трехмозговых существ этой твоей планеты.
Надо сказать, что стало вообще уже обычным, что, когда существа со всей планеты, уже полностью отдавшиеся своему, как я сказал, внутреннему«злому Богу», устремляются в этот главный центр культуры, то эти существа, помимо своих прочих зловредных действий, еще делают вот что: от безделья, чтобы удовлетворить свои причуды, они занимаются придумыванием«новых форм проявления своего хаснамусства», или, как там говорят,«новых мод», и распространением их оттуда по всей планете.
Этот хаснамусский обычай придумывать «новые моды» существовал и при прежних цивилизациях; во время тиклямишской цивилизации он существовал под названием «адиат», а во времена Вавилона – под названием «хайдиа».
«Адиат», «хайдиа», или «моды», состоят в том, что существа придумывают разные способыбытийных проявленийв обычной жизни и средства для изменения и маскировки своей действительной внешности.
Адиат, хайдиа, или моды похожи на наши обычаи повседневногобытийного существования, которые установлены для каждодневного применения трехмозговыми существами ради облегчения неизбежных внешних условий, независящих от существ, и которые обычно постепенно входят повсюду в повседневный обиход существ как существенная для них необходимая потребность. Эти их упомянутые современные обычаи, или моды, во-первых, лишь временны и, таким образом, служат лишь для удовлетворения мелких личных целей этих настоящих и будущих хаснамусов, которые становятся феноменально ненормальными и мелкоэгоистичными; и, во-вторых, они ни больше, ни меньше как результат механического разума, основанные на том относительном понимании, которое обычно проистекает из установившихся там ненормальных условий обычногобытийного существования.
Таким образом, в этом самом городе Париже около полутора их столетий назад несколько этих кандидатов в хаснамусы «придумали», чтобы существа женского пола там ходили со стриженными волосами, и эта их зловредная выдумка стала молниеносно распространяться уже установившимися там путями и средствами.