Я не хочу вторгаться в эту область, чтобы участвовать в споре, какое из преданий древнее и знания какой священной или несвященной книги безусловно взяты из еще более древнего источника. Кто когда от кого почерпнул — это ужасно скучный спор. Мне важно лишь то, что была известна цепная реакция передачи заболеваний: труп — птица — дерево — человек или больной — постель больного — повозка — сосуд. Откуда были получены знания об этом? Дух Божий с пустяками — такими важными! — не возился. Здесь побывал, пожалуй, дипломированный специалист по оказанию помощи развивающимся странам, посланный с богатой индустриальной планеты.
Если понимать древние предания буквально, то народы получили свои практические знания от богов из первых рук. Правда, можно доказать, что наши предки имели достаточно времени, чтобы проследить путь контактных инфекций, не имея ни малейшего понятия о патогенных микроорганизмах. Возможно. Но почему тогда общеизвестный вывод всегда вкладывается в уста богов как важное откровение? Должно быть, это явилось констатацией поразительного факта, если для оповещения о нем специально потревожили богов. Между прочим: откуда наши давние предки узнали, что обитаема лишь треть Земли? «Дух» не делит поверхность Земли на плоские квадраты. У «духа» нет глаз.
Я выдвигаю в качестве исходного следующее положение: боги были телесны.
Согласно рукописям парсов, звезды образуют воинство, разделенное на разные отряды, которыми в свою очередь командуют военачальники. Все происходит весьма воинственно. Говорится о солдатах разных звездных систем и четко названы битвы, в которых они участвуют. Верховным правителем небесных светил называют Тиштрию, это же имя носит и звезда. Эту звезду целых сорок раз превозносят с величайшей похвалой — например, так:
«…Звезду Тиштрию мы восхваляем. Небеса, следующие ее законам, мы восхваляем. Бесконечное время мы восхваляем.
Время, повелителя продолжительных циклов, мы восхваляем…» (Тиштаряшт 8 «Хорд Авесты» («Малой Авесты»)).
Здесь примечательно, что звезды восхваляют за их особо благодатные свойства — примерно так:
«.. Звезду Тиштрию, сияющую, величественную, мы восхваляем.
Звезду Шатаваэш, предшествующую воде, могучую, созданную Маздой, мы восхваляем.
Все звезды, содержащие семя воды, мы восхваляем.
Все звезды, содержащие семя земли, мы восхваляем.
Все звезды, содержащие семя дерева, мы восхваляем.
Те звезды, которые зовутся Хаптоиринги, величественные, приносящие исцеление, которые для сопротивления против Ятушей, мы восхваляем…» («Африган Раптивин», стих 13).
В ученых толкованиях я читаю, что все это, мол, только фантастически-причудливые приукрашивания почитаемых богов. Правда ли это? Я полагаю, что за этим стоят конкретные вещи.
В книге «Дабистан» шейх Мохаммед Фани писал, что для парсов «планеты представляют собой просто тела шарообразной формы». Вот так-то! Галилео Галилей лишь в 1610 г. н. э. своим сочинением «Звездный вестник» вызвал революцию в астрономических учениях, доказав правильность системы Коперника.