Если бы я выступала только от своего имени и основывала защиту Магии толь-
ко на том, что видела сама и что достоверно знаю об этой науке после многих
лет жизни в Индии и Африке, я, возможно, рисковала быть названной мистером
Колби "безответственной женщиной" -- с присущей почтенному издателю "The Banner of Light" непредубежденной утонченной вежливостью. Такое уже случа-
лось. Поэтому в противовес поразительной уверенности этого господина в том,
что никакой Магии не существует и никогда в этом мире не существовало, я
постараюсь найти авторитеты подстать ему, а может и выше, и таким образом
опровергнуть ранее приведенное утверждение.
Неортодоксальным спиритуалистам, как я, в наши дни следует быть осторожны-
ми и предусмотрительными, если они не хотят, чтобы их с неослабной жаждой
возмездия преследовала могущественная армия последователей индийских учений
и всевозможных учителей нашей светлой Страны Вечного Лета. Автор редакторс-
кой заметки пишет, что он "не считает вовсе невозможным существование духов
-- шарлатанов, старающихся обмануть некоторых учеников оккультных наук и
убедить их в том, что магия существует". Я не только считаю это возможным, но абсолютно уверена и могу присягнуть в этой уверенности, что не раз либо
слишком элементарные, либо мало развитые духи, называясь именем Теодор Пар-
кер, совершенно явно обманывали и водили за нос нашего уважаемого редактора
газеты "The Banner of Light", заставляя его верить в то, например, что Аппе-
нины находятся в Испании.
Далее, опираясь на подтверждения многих образованных спиритуалистов, обще-
известных своей честностью, я могу привести бесконечное число доказательств
и примеров, когда элементарные и другие подобные ненадежные и невежественны е
7
натурализовавшиеся обитатели мира духов под прикрытием помпезных хорошо всем
известных имен внезапно высказывали недоумевающим свидетелям такую жалкую,
неслыханную, явно выдуманную ерунду, а иногда и просто ересь, что не один
человек, искренно веривший до того в спиритическую философию, либо молча от-
далялся, либо, если изначально он был приверженцем Римской католической
церкви, начинал старательно вспоминать, какой рукой наносить крестное знаме-
ние, а, вспомнив, изрекал: "Изыди, Сатана!" Таково мнение любого образован-
ного спиритуалиста.
Если бы доктор Дж. Биэрд, этот неутомимый Атилла, преследователь и гони -
тель современного спиритуализма и медиумизма, высказался так против Магии, я
бы не удивилась, так как лучшим средством против мистики и спиритуалистичес-
ких размышлений считается глубочайшая преданность "синим пилюлям и черным
напиткам". Но для твердого спиритуалиста, верящего в невидимые таинственные
миры, заполненные существами, истинная природа которых все еще представляет
неразгаданную загадку, было бы сли шком дерзко начать саркастически отрицать
то, существование чего доказано и во что верили на протяжении веков люди,
более мудрые, чем он сам! И таким скептиком оказывается издатель ведущей
спиритуалистической газеты! -- человек, которому надлежит помогать своим чи-