казнях, леденящих кровь преступлениях, кровавых катастрофах, авариях
и т.д. и т.п. Когда его глаз встречает свою будущую жертву, такой человек
может вовсе и не думать обо всех этих жутких вещах, но существующий
поток, созданный лучом его зрения, все равно будет содержать в себе
потенциальную активность, всегда готовую вырваться наружу и начать
действовать, как только будет найдена подходящая для этой цели мишень.
Так упавшее в землю семя всегда готово пустить росток при первой же
благоприятной возможности.
М.К. А что можно сказать о мыслях, которые Вы назвали "безмолвными"?
Они возвращаются к своему создателю?
Е.П.Б. Да, как возвращается мяч к бросившему его, натолкнувшись на
препятствие, которое не в силах пробить. Это случается даже с некоторыми
колдунами или дугпа, которые либо не достаточно сильны, либо нарушают
правила, ибо у них тоже есть свои правила, которым они обязаны
подчиняться; однако с теми, кто регулярно и профессионально занимается
Черной магией, такого не происходит, поскольку они уже обрели
способность добиваться желаемой цели.
М.К. Вы упомянули о правилах и у меня возникло желание задать Вам вопрос,
ответ на который, я уверен, хотел бы знать каждый, хоть
немного интересующийся оккультизмом, человек. В чем заключается
основное или первостепенное правило для тех, кто обладает такими
способностями и хотел бы научиться контролировать их, чтобы правильно
использовать, - фактически для начинающих изучать оккультизм?
Е.П.Б. Первый и самый важный шаг в оккультизме - это научиться
www.ezobox.ru
согласовывать свои мысли и представления со способностью создавать
пластические образы.
М.К. Почему это так важно?
Е.П.Б. Потому что в противном случае вы создаете вещи, за которые
придется расплачиваться плохой кармой. Даже приближаться к оккультизму
не рекомендуется до тех пор, пока вы не будете иметь ясного
представления о своих собственных силах и не научитесь соразмерять их
со своими действиями. А достичь этого можно лишь посредством
углубленного изучения философии Оккультизма прежде чем перейти к его
практическому применению. Иначе, с неотвратимостью рока, - НЕМИНУЕМО
ПАДЕНИЕ В ЧЕРНУЮ МАГИЮ.
СТРОЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО ЧЕЛОВЕКА
М. Конечно, самым сложным или, как вы говорите, "запутанным" является
вопрос об аспектах или "принципах" подлинного ЭГО, требующий
правильного понимания и умения отличать их друг от друга. Тем более,
что в этом вопросе Восточные школы расходятся, указывая различное число
этих принципов, хотя в основе каждой из них лежит одно и то же
первоначальное учение.
X. Вы имеете в виду ведантистов? Если я не ошибаюсь, наши семь
"принципов" они сокращают до пяти?
М. Да, это так. Однако вступать в дискуссию с ученым ведантистом по этому
поводу я не вижу смысла, замечу только, что для этого у них есть
определенные основания. С их точки зрения, та многосложная духовная
совокупность, включающая в себя различные ментальные аспекты, только
и может считаться Человеком, в их глазах физическое тело не заслуживает
даже обсуждения, являясь всего лишь иллюзией. И не только Веданта
придерживается этой точки зрения. Лао Цзы в "Трактате о Пути и