были приняты и даже приветствовались, первый,
несмотря на все его притязания облегчить боль
страждущему
человечеству, сколько
бы его ни
демонстрировали, до сих пор так же яростно отрицается
и порицается, как и в дни Месмера. Сказать, почему? Да
потому, что в то время как электричество и гальванизм,
в их практическом применении и по значению в науке,
представляют собою грубые манифестации вселенского
Протея, величественнойАнима Мунди,магнетизм, в
своем широчайшем и особо мистическом смысле, идет
дальше чисто физических результатов, открывая столь
таинственные и обширные горизонты, что скептически
настроенные и лишенные фантазии ученые колеблются в
нерешительности и отвергают его духовные возможности
со всей силой своего узколобого материализма. Как
только они признают его существование и предоставят
ему права гражданства, все их школы придется
перестроить. С другой стороны, духовенство тоже
ополчилось
против
магнетизма,
поскольку
его
результаты
своими
благотворными
воздействиями
лишают необходимости верить в божественные "чудеса"
www.ezobox.ru
или страшиться дьявольских сил и уличают во лжи своих
давнишних клеветников.
А теперь покажем, какого прогресса достигли ученые и
месмеризаторы в области магнетизма, известного
сегодня под такими именами, как гипноз, месмеризм,
магнетизм и прочие измы, и приведем их собственные
объяснения.
Месмеризм и гипноз во Франции
Поскольку мы предлагаем заняться этим опасным
пугалом физической науки – месмеризмом, нам придется
с должным вниманием и уважением исследовать то
яблоко раздора, которое мы недавно сорвали в саду
науки. Мы намерены отрезать противнику любой из
возможных путей отступления и потому будем твердо
придерживаться личных экспериментов и объяснений
общепризнанных лидеров медицины.
Одним из таковых является г-н Наке – депутат от
департамента
Воклюз,
профессор
медицинского
факультета Парижского университета, а также автор
"Древних и современных откровений".
Этот
джентльмен,
являющийся
закоренелым
материалистом, которому сама идея присутствия души в
человеке столь же отвратительна, как черту запах
ладана, как раз теперь читает серию научных лекций в
Париже, в которых он признает феномены месмеризма
(наконец-то!) и отрицает, что человеческая душа имеет
к ним какое-либо отношение. Удачно вытащив подпорки
из-под древнего откровения, то есть Библии, и
продемонстрировав абсурдность веры в современные
"чудеса" католиков Лурда и Салетта, – против данной
позиции мы не возражаем – он пробует себя в
спиритизме и месмеризме. К несчастью для талантливого
лектора, он, кажется, не может избавиться от
впечатления, что сторонники общения сдухами,равно
как и сторонники Месмера, непременно верят в
Сверхъестественное – отсюда ичудеса.Из этого его
представления возникает путаница. Мы цитируем
отрывки из его лекций, переводя ихдословно.
Мы находим, что бок о бок с этими лицами
(спиритуалистами),
выдвигающими
столь
слабые
аргументы, идут и некоторые другие (месмеризаторы),
чьи идеи заслуживают рассмотрения и обсуждения. Эти
претендуют (?) на умение по собственному желанию
www.ezobox.ru
погружать некоторых людей в особый сон, называемый