история оккультных наук, изложенная в нескольких
словах: 1) однажды открыты; 2) утрачены; 3) вновь
открыты; 4) отвергнуты; 5) вновь признаны и
постепенно возвращаются на должную высоту, но под
новыми названиями.
Подтверждений тому хоть отбавляй. Здесь будет
достаточно упомянуть о том, что Диодор Сицилийский
утверждал, что египетские жрецы за много столетий до
Христа использовали ясновидение в терапевтических
целях, приписывая его Изиде. Страбон приписывает то
же самое Серапису, а Гален упоминает храм недалеко от
Мемфиса,
знаменитый
своими
гипнотическими
исцелениями.
Пифагор,
заслуживший
доверие
у
египетских жрецов, только об этом и говорит. Аристофан
в своем "Plutus" описывает процесс месмерического
исцеления даже с некоторыми подробностями: κα ι
πρωτα μέν δή τής κεφαλήζ έφήψατο "сперва он приподнял
руками голову"*и т. д. Целиус Аврелиан описывает
манипуляции над больными (1569 г.) как "проведение
руками по направлению от основных частей тела к
второстепенным"; к тому же есть древняя латинская
пословица:Ubi dolor ibi digitus,"Где боль, там и палец".
К сожалению, у меня нет возможности подробно
www.ezobox.ru
рассказать о Парацельсе (1462 г.)[67]и его "глубокой
тайне магнетизма"; о Ван Гельмонте (1644 г.)[68]и его
"вере во власть руки над болезнью". Многое из того, о
чем писали эти двое, стало понятным лишь сейчас, после
опытов
Месмера,
и
невзирая
на
утверждения
современных гипнотистов именно с ним и с его
учениками нам чаще всего приходится иметь дело. Он,
без сомнения, настаивал на перемещении потоков
животного магнетизма, а гипнотисты, насколько я
понимаю, этоотрицают.
Да, да, именно так. Но ученые поступали точно так же и
со многими другими истинами. Отрицать существование
"потоков животного магнетизма" не менее абсурдно, чем
отрицать кровообращение, хотя и его они раньше
отрицали, и весьма упорно.
Мистер Хоуис приводит еще несколько любопытных
деталей, касающихся месмеризма. Так, он напоминает
нам об ответе незаслуженно опороченного Месмера
академикам после оглашения ими злосчастного отчета.
Слова Месмера Хоуис называет "пророческими".
Вы говорите, Месмер уже никогда не поднимет голову.
Такая судьба может ожидать человека, но не истину,
которая по природе своей бессмертна и рано или поздно
воссияет в той же самой или какой-либо другой стране
еще ярче, чем прежде, и ее триумф заставит замолчать
ничтожных клеветников. Месмер оставлял Париж с
чувством отвращения, он вернулся в Швейцарию, где и
умер, но ему удалось обратить в свою веру знаменитого
д-ра Жюссье*.Лаватер перенес систему Месмера в
Германию, а Пюисегюр и Делез распространили ее во
французских провинциях, основав великое множество
"гармонических обществ", целью которых было изучение
терапевтического магнетизма и связанных с ним
феноменов, таких, как передача мыслей на расстояние,
гипнотизм и ясновидение.
Около двадцати лет тому назад я познакомился,
возможно, с самым знаменитым из учеников Месмера –
престарелым
бароном
дю
Поте[69].
Вокруг
терапевтических и месмерических подвигов этого
человека
по
всей
Франции
бушевали
самые
противоречивые слухи и мнения, начиная с 1830-го и