Тьму разгоняя, тебя проводит Вакх -
Мерцающей звездой ночного ритуала.
Все такого рода заключительные посвящения происходили в
течение ночи. Таким образом, если говорить о ком-то,
спустившемся в Гадес, то это в древности было равносильно
тому, чтобы назвать его полностью посвященным. Тем, кто
склонен отвергнуть такое объяснение, я предложу вопрос.
Пусть они в таком случае объяснят значение высказывания в
шестой книге "Энеиды" Виргилия. Что имел ввиду поэт, если
не вышеприведенное утверждение, когда приводя старого
www.ezobox.ru
Анхиса на Елисейские Поля, он показывает, как последний
дает совет Энею, своему сыну, отправиться в Италию... где он
должен будет сражаться в Лации, с грубым и варварским
народом; таким образом, перед рискованным предприятием
добавляется это "Нисхождение в Гадес", то есть, посвящение.
Благожелательные клерикалы, которые столь склонны
посылать нас при малейшем раздражении в Тартар и в адские
области, и не подозревают, сколь доброе пожелание
содержится для нас в этой угрозе; и сколь святым характером
должен обладать человек перед тем, как отправиться в такое
священное место.
Не у одних лишь язычников были свои мистерии. Беллармин
(De Eccl. Triumph., т. 2, гл. 14) утверждает, что ранние
христиане принимали, по примеру языческих церемоний,
обычай собираться в церкви ночью перед своими
праздниками, чтобы поддерживать себя в состоянии
бодрствования или "бдения". Эти церемонии сначала
соблюдались с весьма назидательным благочестием и
чистотой. Но очень скоро в эти "собрания" проникли такие
безнравственные
злоупотребления,
что
епископы
почувствовали необходимость запретить их. Мы читали в
десятках книг о распущенности во время языческих
празднований. Цитируется Цицерон (de Leg., т. 2, гл. 15),
который показывает Диагонда из Фив, не нашедшего
никакого
другого
средства
для
исправления
таких
беспорядков во время церемоний, кроме как подавление
самих мистерий. Однако, когда мы сопоставляем два вида
празднования, языческие мистерии, которые были древними
за много веков до нашей эры, и христианские agapae (вечери
любви) и другие, вряд ли возникшие в этой религии и
претендующие на такое очищающее воздействие на
новообращенных, мы можем лишь пожалеть об умственной
слепоте их защитников и процитировать для их же пользы
Роскоммона, который спрашивает:
Что ж так помпезны были вы в начале,
А под конец так низко пали?
Раннее христианство - происходя от древнего масонства -
имело свои особые рукопожатия, пароли и степени
посвящения. "Масонство" - это древний термин, но он вошел
в употребление в нашей эре очень поздно. Павел называет
себя "мастером-строителем", и он был таковым. Древние
масоны называли себя различными именами, и большинство
александрийских эклектиков, теософов Аммония Саккаса и
поздних неоплатоников, фактически были масонами. Все они
были связаны обетом таинства, считали себя Братством, и
также имели знаки отличия. Эклектики, или филалетианцы,
включали в свои ряды наиболее талантливых и образованных
www.ezobox.ru
ученых того времени, так же, как и некоторых коронованных
особ. Автор "Эклектической философии" говорит: