материя не переходит из той формы, которую она имеет, в ту
форму, которую она должна получить. Хотя первообразец
формы неродившегося ребенка, так же как в случае
предполагаемой формы несделанных часов, - это то, что не
является ни субстанцией, ни протяженностью, ни качеством,
ни каким-либо видом существования, - и все же это нечто,
что существует, хотя для того, чтобы приобрести внешний
вид, оно должно приобрести объективную форму - коротко
говоря, абстрактное должно стать конкретным. Таким
образом, поскольку этот "первообразец" материи передается
энергетическим путем универсальному эфиру, он обретает
материальную форму, хотя и сублимированную. Если
современная наука учит, что человеческая мысль "влияет
одновременно и на вещество другой вселенной", как может
тот, кто верит в Универсальный Разум, отрицать, что
божественная мысль передается посредством того же самого
энергетического закона нашему общему посреднику,
универсальному Эфиру - низшему Миру-Душе? Поистине
верно, что оккультная философия отрицает разум и сознание,
присущее этим конечным и зависящим от условий
проявлениям этого мира материальных феноменов. Но
ведантическая и буддийская философии, говоря об этом как
об Абсолютном Сознании, показывают, что форма и прогресс
каждого
атома
обусловленной
вселенной
должны
существовать в нем в течение бесконечных циклов Вечности.
И если это так, то отсюда должно следовать, что когда
Божественная Мысль проявляется объективно, то ее энергия
достоверно
воспроизводит
внешний
вид
того,
чей
"первообразец" уже содержится в божественном разуме. Не
следует однако понимать это таким образом, что эта Мысль
создает материю, или даже ее "первообразец". Нет; она
развивает из скрытого в ней эскиза лишь замысел будущей
формы; материя, которая служит для того, чтобы исполнить
этот замысел, уже имеется в наличии и готовится к тому,
чтобы сформировать человеческое тело через серию
прогрессивных трансформаций в ходе эволюции. Формы
проходят; идеи, которые создают их, и материал, который
дает им объективность, остаются. Эти модели, поскольку они
еще лишены бессмертного духа, являются "элементалями" -
или, лучше, психическими эмбрионами - которые, когда
приходит их время, погибают для невидимого мира и
рождаются в видимом, как человеческие младенцы,
получающие in transitu Божественное Дыхание, называемое
Духом, которое придает окончательную форму совершенному
человеку. Этот класс не может субъективно или объективно
общаться с людьми.
Существенное различие между телами такого эмбриона и
элементала состоит с том, что эмбрион - будущий человек -
www.ezobox.ru
содержит в себе частицу каждого из четырех великих царств,
то есть: огня, воздуха, земли и воды; в то время как
элементал имеет частицу лишь одного из этих царств. Так,
например, саламандра, или огненный элементал, имеет лишь
часть первоначального огня и ничего более. Человек выше
их, и закон эволюции проявляет в нем наличие всех четырех
царств. Поэтому элементалы огня не могут быть обнаружены
в воде, а воздушных элементалов нельзя найти в огне. И так
как частица воды обнаруживается не только в человеке, но и