круга" или погружение чистого Духа), прежде чем первый
может быть обучен" (санскритское толкование). Только тогда
могут
быть
созданы
Существа,
совершенные
в
интеллектуальном и физическом отношении. Это, хотя в
значительной степени и философская, но все же- аллегория.
Но ее смысл ясен, сколь бы абсурдным не могло бы
показаться это объяснение с научной точки зрения. Доктрина
говорит о Наличии Универсальной Жизни (или движения),
внутри которой пребывает все, и вне которой не может быть
ничего. Это- чистый Дух. Его проявлением является
космическая
первичная
Материя,
существующая
одновременно с ним. Наполовину духовная по сравнению с
первым, это оболочка Жизни-Духа, это то, что наука
называет
эфиром,
который
заполняет
безграничные
пространства и является по своей сути мировым веществом,
которое порождает все атомы и молекулы того, что
называется материей. Однако гомогенный по своему вечному
происхождению, этот Универсальный Элемент после того, как
его излучение попадает в пространство проявленной
Вселенной, то центробежные и центростремительные силы
вечного движения, силы притяжения и отталкивания
приводят к быстрой поляризации рассеянных частиц,
приобретающих свои особенные свойства, которые сейчас
рассматриваются наукой как множество элементов, отличных
друг от друга. Как гомогенное целое, мировое вещество в
своем первичном состоянии является совершенным; после
дезинтеграции оно утрачивает способность творческой силы,
не ограниченной никакими условиями, и должно соединиться
со своей противоположностью. Таким образом, первые миры
и космические Существа, хотя и "Само-Сущие", - это тайна,
которую никто не пытается затронуть всерьез, поскольку она
воспринимается лишь божественными глазами самых высших
посвященных, которую никто не может объяснить при
помощи человеческого языка детям нашего времени, - эти
первые миры и существа не удались; ввиду того, что одни:
утратили присущую им творческую силу, необходимую им для
последующего
развития
эволюции,
а
другие-
свою
бессмертную душу. Будучи частью Anima Mundi (Мировой
www.ezobox.ru
Души) в практическом аспекте, элемент Пуруши был в них
слишком слаб, чтобы дать им возможность иметь сознание в
интервалах (перерывах) между существованиями во время
эволюционного периода и цикла Жизни. Эти три порядка
существ - питри-риши, сыны пламени- должны были
объединить три своих высших принципа с Четвертым
(Кругом) и Пятым (микрокосмическим) принципом для того,
чтобы получить необходимый союз и достичь результата.
"Были древние миры, которые погибали, как только они
начинали существовать; они были бесформенными как то,
что называют "искрами". Эти "искры" представляют собой
первичные миры, которые не могут продолжаться, поскольку
Святой Старец не придал им форму"4-26(совершенных
противоположностей, не только в виде противоположных
полов, но и- космической полярности). "Почему разрушились
эти первичные миры? Потому", - отвечает "Зогар", - "что
человек, представленный десятью сефиротами еще не
существовал тогда. Человеческая форма содержит все [дух,
душу и тело], и поскольку ее до того времени не было, миры
были разрушены".