естественным или искусственным путем в течение короткого
или длинного периода времени в мозгу самого здорового
человека. Но существуют также естественные феномены, не
укладывающиеся в эту "аномальную" группу; и они должны в
конце концов привлечь к себе внимание научных умов.
Явления гипнотизма, передачи мыслей, вызывания чувства,
смешиваясь друг с другом и проявляя свою оккультную
сущность в нашем феноменальном мире, в конце концов
смогли привлечь к себе внимание нескольких выдающихся
ученых. Под руководством знаменитого доктора Шарко, из
госпиталя св. Петра в Париже, несколько знаменитых ученых
во Франции, России, Англии, Германии и Италии занялись
исследованием этих явлений. Более чем 15 лет они проводили
эксперименты, исследовали и теоретизировали. И каков
результат? Единственное объяснение данное публике, тем
людям, которые жаждут познакомиться с истинной,
сокровенной природой этих явлений, с их причинами и
происхождением, заключается в том, что чувствительные
люди,
обнаруживающие
такие
феномены,
являются
истериками!
Нам
говорят,
что
они
психопаты1
и
неврастеники,2— и нет никакой иной причины, лежащей в
основе бесполезного разнообразия этих проявлений, кроме как
причины физиологического характера.
www.ezobox.ru
Это выглядит удовлетворительным в настоящее время, и
вполне возможно, что и в будущем.
Таким образом, "истерической галлюцинации" суждено стать,
по-видимому,альфойиомегойвсякого феномена. В то же
время, наука определяет термин "галлюцинация" как "ошибку
нашихорганов чувств,которая влияет и на нашинтеллект".3
Такие галлюцинации чувствительного человека, вызванные,
например, появлением "астрального тела", переживаются не
только "интеллектом"этого человека (или медиума), но и
воспринимаются
сходным
образом
чувствами
присутствующих. Следовательно, можно заключить, что все
эти свидетели также являютсяистериками.
_________
1 Сложный греческий термин, созданный на
медицинских факультетах в России.
2 От слова "невроз".
3 "Медицинский словарь".
Мы видим, что мир находится в опасности в том смысле, что в
конце этого столетия он может превратиться в огромный
сумасшедший дом, в котором лишь ученые-физики будут
представлять собойздоровуючасть человечества.
Из всех проблем медицинской философии, галлюцинация
представляет собой наиболее трудноразрешимую, от которой
трудно отделаться. Это едва ли могло бы быть иначе,
поскольку она является одним из таинственных результатов
нашей двойственной природы, мостом, переброшенным через
пропасть, которая отделяет мир материи от мира духа. Оценить
или познатьноуменв ее феноменах не может никто кроме тех,
кто стремится на другую сторону. Несомненно, проявления
сбивают с толка всякого, кто свидетельствует о них впервые.
Галлюцинация,являясь для материалиста доказательством
творческой способности,потенциейчеловеческого духа,
воплощаядля деятеля церкви "чудеса" и объясняя
сверхъестественным
путем
простейшие
эффекты
естественных причин, не может быть до сих пор принята за то,
чем она является на самом деле, и вряд ли можно настаивать на
принятии материалистической или церковной позиции,
поскольку одна из них столь же сильна в ее отрицании, так же