последние столь часто кажутся выступающими против
омерзительных свойств содалов и их "Сода". Ибо если бы
Древний Канон переводился буквально и точно, как об этом
заявляют, вместо того, чтобы приспосабливать его к
монотеизму, который в нем отсутствовал, и к духу каждой
секты, как это доказывают различия между Септуагинтой и
Вульгатой, тогда не были бы добавлены следующие
противоречивые
фразы
к
другим
несообразностям
"Священного Писания". "Сод IHVH [мистерии Johoh, или
Иеговы] боящимся Его", — говорится в псалме (XXIV, 14),
неправильно переведенном как "тайна Господня — боящимся
Его". И опять-таки, "Страшен Аль [Эль] в великом Сод
кадешим", — переведено таким образом: "Страшен Бог в
великом сонме святых" (псалом LXXXVIII, 8). Титул кадешим
(кадош, в ед. ч.) в действительности обозначает нечто
совершенно отличное от святых, хотя обычно о них говорят
как о "жрецах", "праведных" и"посвященных"',ибо кадешим
— это простогалли(оскопленные жрецы) отвратительных
мистерий (Сод) экзотерических ритуалов. Они были, коротко
говоря, научами (храмовыми танцовщицами) мужского пола, в
ходе посвящения которых разглашалисьарканы Сод(слово, от
которого,
быть
может,
образовано
слово
"Содом")
физиологической и сексуальной эволюции. Все подобные
ритуалы принадлежали к первой ступени мистерий, столь
поощряемой и любимой Давидом — "другом Бога". Они на
самом деле были у евреев очень давно, и всегда отвергались
истинными посвященными; таким образом, мы видим
предсмертную молитву Иакова о том, чтобы его душа не
вступала втайну (Сод,в оригинале) Симеона и Левия
(жреческой касты) и в ихсовет,в котором они "убили
человека" [Бытие,49:5,6].1И все же каббалисты утверждают,
что Моисей — это главасодалий! Если отвергнуть объяснения
www.ezobox.ru
Тайной Доктрины, то все Пятикнижие в целом Становится
мерзостью из мерзостей.
________
1"Убить человека"означало в символизме малых
мистерий ритуал, в ходе которого совершались
преступления против природы, и для этих целей
держали кадешим. Так, Каин "убил" Авеля,
который эзотерически является женским героем и
представляет первуючеловеческуюженщину в
Третьей расе после разделения полов. См. также
"Источник мер", стр. 253, 283, и т. д.
Таким образом, если мы обнаруживаем повсюду в Библии
Иегову, антропоморфного Бога, то об ЭЙН СОФ в ней не
сказано ни одного слова. И поэтому также еврейская
метрология была совершенно отлична от методов исчисления у
других народов. Вместо того, чтобы служить приложением к
другим заранее подготовленным методам, чтобы проникать
внутрь, как при помощи ключа, в скрытый или
подразумеваемый
смысл,
который
содержится
в
предложениях, записанных буквами, — как это по сей день
делают посвященные брамины, когда читают свои священные
книги, — еврейская система счисления, как рассказывает нам
автор "Еврейской метрологии", является самим Священным
Писанием: "Тем самым методом,in esse[по своей сути],
которым и из которого, и благодаря постоянному смешанному
использованию которого, был получен в конце концов
истинный текст Библии, как и все ее формулировки, от первого
слова Бытия до последнего слова Второзакония".