бесчисленных мух в виде туристов со всех четырех концов
света, что она добросовестно и делает. Даже ее великолепная
конструкция ничего не добавляет к ее полезности, но
заставляет даже "непопулярного философа" провозгласить:
"Vanitas vanitatum et omnia vanitas"[Суета сует и всяческая
суета,лат.]. Должна ли современная цивилизация задирать нос
и смеяться над своей древней и старшей сестрой?
Чудеса мира — семь чудес язычников — никогда не будут
воссозданы в наши дни. Почитатели мосье де Лессепса могут
смотреть с пренебрежением на дамбу, построенную
Дексифаном за три столетия до нашей тщеславной эры, но
астральные атомы его, как и его сына, Сострата Книдианского,
могут покоиться без тревоги и какой-либо зависти.
Архитектура мраморной башни на Фаросе, поднимавшейся "к
богам-спасителям для блага моряков", осталась до сих пор
непревзойденной, во всяком случае, по той общественной
пользе, которую она принесла. И мы можем это сказать,
невзирая на создание статуи Свободы на острове Лонг-Айленд.
Поистине, все чудеса нашего века предназначены быть лишь
эфемерными явлениями для столетия, которое медленно
приближается к нам, оставаясь лишь снами и часто ночными
кошмарами для нашего времени. Все это, конечно, пройдет и
исчезнет. Завтра могут случиться сейсмические толчки в
Египте, и тогда Земля "откроет свой рот" и поглотит воды
Суэцкого канала, и он превратится в непроходимое болото.
Terremotos[землетрясения], или еще хуже,sucussatore,как они
называются в Южной Америке, могут поднять Лонг-Айленд с
его "Свободой" и швырнуть их на сотню футов вверх, а затем
опустить вниз, покрывая их подводную могилу никогда не
высыхающими солеными слезами Атлантического океана. Кто
www.ezobox.ru
может знать?"Non Deus proevidet tantum sed et divini ingenii
viri",—сказал хитрый Цицерон в своей книге "De Divinatione", говоря о космических явлениях. И то же самое угрожало
Лютеции прошлого, или Парижу настоящего, так же как и
нашим Британским островам. Нет, никогда Бог не
предсказывал столько же, сколько божественный интеллект
человека; конечно, нет. Чувства Цицерона не изменились бы,
если бы он прочитал "Крик войны" в свое время или принимал
бы у себя адвентистов. И каков бы был, в конце концов,
Цицерон в присутствии современного материалиста? Что бы
он чувствовал? — спрашивала я себя. Признался бы он себе,
что находится в затруднительном положении, или же заметил
бы, по примеру Иова, этому новоявленному философу, своему
преследователю: "Не пролил ли ты (современную) мудрость
как молоко, и не сквасил ли ты ее подобно сыру", для того,
чтобы показать нам, что это такое?
Где же вы, о реликвии былой языческой славы? Заподозрим ли
мы ваше присутствие в мифах о солнце или будем надеяться,
что увидим перевоплощение висячих садов Вавилона в этого
кита из стекла и железа, вместе с двумя гигантскими
стеклянными ручками от зонтика, названного Кристальным
дворцом? Прочь такие оскорбительные мысли! Неугомонный
призрак надменной Семирамиды может все еще восхищаться
ее работой в астральной галерее вечных образов и называть ее
не имеющей себе равных. Мавзолей Артемисии остается