в которых он делает свое логово. Все эти отдельно взятые
примеры придают истории Хука о дереве Кумбум вид вполне
возможного факта, поскольку они показывают, что для самой
природы является вполне возможным создавать растения,
которые вырастают в форме четких букв. Таково же мнение
другого корреспондента в "Природе", м-ра У. Т. Чиселтона
Дайера, который в номере этого солидного периодического
издания за 4 января, подводя итог этому свидетельству,
приходит к заключению, что "во времена Хука действительно
существовало дерево с отметками на листьях, которые
уподоблялись набожными людьми буквам тибетского
алфавита". Какими набожными? Он должен бы был помнить,
что мы имеем свидетельство не от каких-то набожных и
www.ezobox.ru
убежденных буддистов, но от открытого врага этой веры, м-ра
Хука, который отправился в Кумбум чтобы обнаружить обман,
и который сделал "все зависящее, чтобы обнаружить малейшие
следы человеческой хитрости", но чей "сбитый с толку разум
не смог бы подтвердить ни малейшего подозрения". Таким
образом, до тех пор, пока г-н Крейтнер и м-р Дайер не смогут
доказать искреннее намерение аббата солгать ради нанесения
ущерба его собственной религии, мы должны снять с него это
обвинение как с бесспорного и важного свидетеля. Да,
тибетское дерево с буквами — это факт; и кроме того, надписи
на клетках его листьев и его жилках написаны на СЕНЗАРЕ,
или священном языке, которым пользуются Адепты, и во всей
своей целостности охватывают всю буддийскую Дхарму и
историю мира. Что же касается какого-либо причудливого
сходства с действительными буквами алфавита, то уверение
Хука, что они столь удивительно совершенны, "что словолитня
Дидо [знаменитая типография в Париже] ни в чем не
превосходит их", наиболее полно проясняет этот вопрос.
Сделанное Хуком описание цвета и походящего на запах
корицы аромата дерева, а также формы его листьев,
показывает лишенным всякой вероятности утверждение
Крейтнера о том, что дерево относится к сиреневым. Вероятно,
что этот комичный старый монах знал обыкновенный
месмеризм и "загипнотизировал" компанию графа Жичного,
чтобы они видели или не видели то, что он пожелает, как
покойный профессор Бушелль заставлял своих индийских
пациентов воображать все то, что он хотел бы, чтобы они
увидели. Снова и снова человек встречается с такими вот
"шутниками".
_____________________
ВОСЬМОЕ ЧУДО СВЕТА
www.ezobox.ru
Я только что вернулась из-под далеко падающей тени восьмого
чуда света — гигантской моркови, которая называется
Эйфелевой башней. Дитя своей страны, потрясающая по своим
размерам, бесполезная по своей цели, трясущаяся, как
республиканская почва, на которой она построена, она не
обладает ни одной из духовных добродетелей ее семи
предшественников, в ней нет ничего атавистического, чтобы
можно было этим хвастаться. Архитектурный Левиафан 1889
года по своей полезности не находится на одном уровне даже
со статуей Свободы в Нью-Йорке, этому потенциальному
сопернику древнего Фароса. Это просто один из последних
грибов
современной
коммерческой
предприимчивости,
выросшей на почве искусной спекуляции, чтобы привлечь