живыеимертвые.Оба они представляют коварных, низких,
мстительных людей, которые хотят отплатить человечеству за
свои страдания; они становятся, после конечного уничтожения,
вампирами, вурдалаками, и основными действующими лицами
на спиритических сеансах. Это главные "звезды" великого
театра "материализации" духов, феномены которого они
создают при помощи наиболее разумных и подлинных
"элементальных"
созданий,
кружащихся
вокруг
и
с
удовольствием откликающихся на приглашения их в их
собственных сферах. Великий немецкий каббалист Генри
Кунрат в своей замечательной работе "Амфитеатр Вечной
Мудрости" поместил табличку с изображением четырех
классов этих "элементарных духов". Однажды переступив
порог святилища посвященных, тот, перед кем адепт
приподнял "Покрывало Изиды", таинственной и ревнивой
Богини, никогда не почувствует страха; но он все же находится
в постоянной опасности.
Маги и теургические философы особенно резко возражали
против "вызывания душ". "Не вызывай ее (душу) назад, чтобы
в момент кончины она не удержала что-нибудь", — говорит
Пселл. "Вы не должны узреть ихдо вашего посвящения, так
как,
используя
обаяние,
они
соблазняют
души
непосвященных", — говорит тот же философ в другом месте.
Они возражали против этого по следующим веским причинам:
1) "исключительно трудно отличить доброго даймона от
www.ezobox.ru
злого", — говорит Ямвлих; 2) если личина доброго человека
успешно проникает через плотную земную атмосферу —
всегда тягостную для нее, часто ненавистную, — все же
существуют опасности, которых она не сможет избежать.
Душа не способна сблизиться с материальным миром ив
момент "кончины не удержать что-либо", иначе говоря, она
оскверняет свою чистоту, из-за чего она должна будет в
большей или меньшей степени пострадать после ее исхода.
Поэтому истинный теургист будет избегать причинять любое
большее страдание этому чистому обитателю высшей сферы,
чем это безусловно требуется для интересов человечества. И
только тот, кто практикует черную магию — подобно дугпам в
Бутане и Сиккиме — подчиняет с помощью могущественных
заклинаний некромантии порочные души людей, которые
прожили дурные жизни и готовы помогать их эгоистичным
замыслам.
Об общении с Аугоэйдос при помощи медиумических сил
субъективныхмедиумов мы поговорим в другой раз.
Теургисты используют химические и минеральные вещества
для вызывания злых духов. Из них одним из наиболее сильных
был камень, называемый Мнизурином. "Когда вы увидите
приближающегосяземногодаймона, вскрикните и принесите в
жертву камень Мнизурин", — возвестил Зороастрийский
Оракул (Пселл, 40).
Эти "даймоны" пытаются проникнуть в тела полоумных и
идиотов, и остаются там вплоть до их изгнания
могущественной ичистойволей. Иисус, Аполлоний и
некоторые другие адепты имели силу для того, чтобы изгнать
"дьяволов" посредством очищения атмосферы
внутри
пациента ивокругнего, и таким образом принудить
непрошенного обитателя улететь. Некоторые нестойкие соли
особенно неприятны им; слова Зороастра об этом
подтверждаются м-ром К. Ф. Варлеем, и древняя наука
находит объяснение в современной. Воздействие некоторых