культивировали бойни, или заставить их отказаться от своего
бифштекса и рождественского гуся. Но если эти скромные
строки позволили бы кому-либо из читателей осознать
истинное значение благородных слов св. Павла, и таким
образом всерьез обратить свои мысли ко всем ужасам
вивисекции, тогда автор получил бы удовлетворение. Ибо
поистине, когда мир убедится (и невозможно избежать того,
чтобы однажды он не пришел к такому убеждению) в том, что
животные — такие же вечные существа, как и мы сами, тогда
возникнет волна проклятий и угроз со стороны общества
против
вивисекции
и
других
мучений,
ежедневно
совершаемых над бедными животными, и это заставит все
правительства положить конец этой варварской и постыдной
практике.
_____________________
ПОЧЕМУ ЖИВОТНЫЕ
СТРАДАЮТ?
Вопрос.Возможно ли для меня, любящего животных, узнать,
как получить больше силы, чем у меня есть, чтобы облегчить
их страдания?
Ответ.Врожденная бескорыстная ЛЮБОВЬ, объединенная
вместе с ВОЛЕЙ, — это "сила" сама по себе. Тем, кто любит
животных, необходимо проявлять свое чувство более мудро и
умело, чем украшать своих любимцев ленточками и посылать
их выть и царапаться на выставках.
Вопрос.Почему благороднейшие животные так сильно
страдают в руках человека? Мне не нужно распространяться
или пытаться объяснить этот вопрос. Города являются местами
мучения для животных, которые могли бы быть использованы
www.ezobox.ru
человеком для дела или для удовольствия! и это касается
самых благородных животных.
Ответ.В Сутрах, или Афоризмахкармапы, секты,
являющейся боковой ветвью великой гелугпы (желтых шапок)
в Тибете, чье название объясняет ее принципы ("верящие в
силу кармы", то есть действия, или добрые дела), один упасака
спрашивает своего Учителя, почему судьба бедных животных
так изменилась за последнее время? Поблизости от буддийских
или других храмов в Китае в старые времена животное никогда
не убивали и не обращались с ним плохо, а сейчас их мучают и
свободно продают на рынках разных городов, и так далее.
Ответ наводит на размышления:
"...Не
обвиняйте
природу
в
этой
беспримерной
несправедливости. Не ищите понапрасну кармические
следствия для объяснения грубости, иботенбрел кхугний
(причинная связь,нидана)не будет учить ничему подобному.
Нежелательный
приход
пелинга
(христианского
чужестранца), три свирепых бога которого отказались
предоставить защиту слабым ималым(животным), в ответе
за непрестанные и душераздирающие страдания наших
бессловесных товарищей..."
Ответ на вопрос, поставленный выше, содержится здесь как бы
внутри ореховой скорлупы. Он может быть полезным (и в то
же время неприятным) для некоторых религиозных людей,
утверждая, что ответственность за это универсальное
страдание полностью падает на западную религию и начальное
образование. Каждая восточная философская система, каждая
религия и секта в древности — брахманическая, египетская,
китайская и, наконец, самая чистая и благородная из всех
этических систем, буддизм — внушает доброту и защиту
каждого живого существа, от зверей и птиц до
пресмыкающихся. Одна лишь западная религия находится в
изоляции, как памятник наибольшего эгоизма человека, когда-