EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

получит после смерти, соответствует тому, во что он верит и

чего он ожидает. Тот, кто не ожидает жизни после смерти,

получит абсолютную пустоту, доходящую до полного

исчезновения в интервале между двумя перерождениями. Это

как раз выполнение той программы, о которой мы говорили, и

которая создается самим материалистом. Но, как вы говорите,

существуют

разнообразные

виды

материалистов.

Безнравственный эгоист, который никогда не пролил ни одной

слезы о ком-то, кроме себя самого, тем самым добавляя к

своему неверию еще и полное безразличие ко всему миру,

должен

навсегда оставить на пороге смерти свою

индивидуальность. Его индивидуальность не имеет симпатии к

окружающему миру, и поэтому ему нечем прицепиться к нити

Сутратмы, и всякая связь между ними рвется с последним

дыханием. Для такого материалиста не будет девачанского

состояния, и Сутратма немедленно переродится. Но тот

материалист, который не заблуждался ни в чем, кроме своего

неверия, проспит лишь одну станцию. Кроме того, наступит

время, когда экс-материалист почувствует себя в Вечности и,

вероятно, раскается, что он отнял хотя бы один день, или

станцию, от вечной жизни.

X.Все же, не будет ли более правильно сказать, что смерть —

это рождение в новую жизнь, или еще одно возвращение к

порогу вечности?

М.Можно, если хотите. Но только помните, что рождения

различны, и что есть рождения "мертворожденных" существ,

которые являютсяошибками.Кроме того, в связи с вашими

установившимися западными идеями о материальной жизни,

слова

"живущий"

и

"существующий"

совершенно

неприложимы к чисто субъективному состояниюпосмертного

существования. Именно благодаря таким идеям, — кроме как у

некоторых философов, которых мало кто читает и которые

сами не могут представить отчетливую картину этого, — все

ваши представления о жизни и смерти в конце концов

www.ezobox.ru

становятся столь ограниченными. С одной стороны, они

приводили к грубому материализму, а с другой, к все еще

материальным представлениям о другой жизни, которые

спиритуалисты отразили в своем Саммерлэнде. Там души

людей едят, пьют и вступают в браки и живут в Раю почти

столь же чувственном, как Рай Мухаммеда, но даже еще менее

философичном.

Не

лучше

и

обычная

концепция

необразованных христиан, но они еще более материальны,

насколько это возможно. Что касается почти бестелесных

ангелов, медных труб, золотых арф, улиц райских городов,

мощеных драгоценностями, а также адского пламени, то все

это выглядит как сцена из рождественской пантомимы. Ваши

трудности понимания обусловлены именно этими узкими

представлениями. И как раз потому, что жизнь бестелесной

души, обладая всей живостью и реальностью, как в некоторых

сновидениях, лишена какой-либо грубой объективной формы

земной жизни, восточные философы сравнивали ее с

видениями во время сна.

_____________________

МЫСЛИ О КАРМЕ И

РЕИНКАРНАЦИИ

"В человеческом теле есть артерии, тонкие, как тысячекратно

расщепленный волос, наполненные флюидами голубого,

красного, зеленого, желтого и др. цветов. В них размещается

тонкая оболочка (основа, или эфирный каркас астрального

тела), которая наследует мысленные остатки переживаний