сознание", жены Сурьи, Солнца, жалуется ему на слишком
сильное сияние своего мужа; и Вишвакарма, в своем
качестве Такшака, "резчика по дереву и плотника",
помещая Солнце на свой токарный станок, отрезает часть
www.ezobox.ru
его сияющих лучей. Сурья после этого выглядит
увенчанным черными колючками вместо лучей и
становится Викарттана ("лишенный своих лучей"). Все эти
имена являются названиями, которые использовали
кандидаты, когда проходили через испытания посвящения.
Иерофант-инициатор олицетворял Вишвакармана, отца и
всеобщего мастера богов (адептов на земле), а кандидат -
Сурью, Солнце, который должен умертвить все свои
пылающие страсти и одеть терновый венец, в то время как
распинается его тело, прежде чем он сможет восстать и
вновь родиться в новой жизни, как прославленный "Свет
Мира" - Христос. По всей видимости, никто из
ориенталистов никогда не понял этой глубокой аналогии,
не говоря уж о том, чтобы применить ее!
1-38 Автор "Источника мер" полагает, что это "может помочь
объяснению того факта, почему "Жизнь Аполлония
Тианского", написанная Филостратом, столь тщательно
оберегалась от перевода и публичного прочтения". Те, кто
изучал ее в оригинале, должны были заметить, что либо
"Жизнь Аполлония была взята из Нового Завета, либо
повествования Нового Завета были взяты из Жизни
Аполлония, по причине явного сходства в способах
построения повествования".
1-39 "Слово RWV "шиах" в иврите является тем же самым
глаголом, означающим спускаться в преисподнюю, а в
качестве
существительного
-
"тернистое
место,
преисподняя". Причастие от глагола этого слова в гифиле -
это RWVK, или Мессиах, или греческий Мессия, Христос,
и означает того, "кто вынуждает себя опускаться в
преисподнюю" (или во ад, в христианском догматизме).
Это нисхождение в преисподнюю имеет в высшей степени
таинственное значение в эзотерической философии.
Говорят, что дух "Христос", или скорее "Логос" (читай
Логой),
"опускается
в
преисподнюю",
когда
он
воплощается во плоти, рождается как человек. После того,
как они лишили Элохим (или богов) их тайны,
порождающего "огня жизни", Ангелы Света оказываются
низвергнутыми в преисподнюю, или бездну материи,
называемую Адом, или бездонной преисподней, у
некоторых теологов. Это - в космогонии и антропологии.
Однако, во время мистерий, Хрестос, неофит (как человек),
и т. д., должен был опуститься в пещеры Посвящения и
испытаний; и, в конце концов, в течение "Сна Силоама",
www.ezobox.ru
или состояния конечного транса, в эти часы новый
посвященный открывал для себя последние тайны бытия.
Гадес, Шеол или Патала - это одно и то же. И то же самое,
что происходит на Востоке сегодня, имело место на Западе
2000 лет назад в ходе МИСТЕРИЙ.
1-40 Свидетельства об этом содержатся в сочинениях
некоторых классиков. Лукиан говорит: Φωκιων ο χπηζηοζ и
Φωκιων ο επικλην (λεγομενοζ, прозванный "χπηζηοζ"). В
"Федре" написано: "ты называешься Феодор Хрестос",
"Σον χπηζηον λεγειζ Φεοδοπων". Плутарх говорит то же
самое; и χπηζηοζ, Хрестус, - это подлинное имя (см. это
слово в Thesaur. Стеф.) оратора и ученика Герода
Афинского.
1-41 См. "Евангелие от Марка" в пересмотренном издании,