прекрасную зороастрийскую заповедь: "Добрые мысли, добрые слова, добрые дела" и навечно
запечатлеть ее в своей душе и сердце, а не просто на словах или в форме обряда или ритуала. И
главным образом необходимо разрушить личное тщеславие по отношению к тому, что будет после
воскресения.
Вот одна глубокомысленная история и прекрасная аллегория из одной древней зороастрийской книги.
С самого первого, начального периода возникновения силы Ангро-Майнью, он и его злобная армия
демонов противостояли армии Света во всех ее действиях. Демоны похоти и гордыни, продажности и
грубости, систематически разрушали работу Святых. Это они сделали прекрасные цветы ядовитыми,
грациозных змей - смертоносными, наполнили яркий огонь, символ божества, зловонием и дымом;
они принесли в мир смерть. Свету, чистоте, правде, доброте и знанию они противопоставили тьму,
грязь, ложь, жестокость и невежество. В противоположность полезным и чистым животным,
сотворенным Ахура Маздой, Ангро-Майнью создал диких зверей и кровожадных небесных хищников.
Он также нанес оскорбление, осудил и высмеял мирные и безобидные создания своего старшего
брата.
www.ezobox.ru
Это все твоя зависть, - сказал однажды святой язата нечистому злому духу, жестокосердному.- Ты
неспособен создать прекрасное и безвредное существо, о жестокий Ангро-Майнью...
Главный демон рассмеялся и сказал, что он может это сделать. Затем он создал самую прекрасную
птицу изо всех птиц, которых когда-либо видел мир. Это был величественный павлин, символ
тщеславия и эгоизма, которые на самом деле есть низкопоклонство перед самим собо й.
Пусть он будет Царем Птиц, - промолвил Темный, - пусть человек поклоняется ему и поступает по его
примеру.
С этого дня "Мелек Таус" (Ангел Павлин) стал особым созданием Ангро-Майнью, и посланцем, с
помощью которого некоторые люди3-28призывают главного демона, и все остальные люди
умилостивляют его.
Сколь часто можно видеть сильных мужчин и решительных женщин, движимых настойчивым
устремлением к идеалу, об истинности которого они знают, успешно борющихся, судя по всему, с
Ахриманом, и побеждающих его. Их личности были полем битвы в наиболее ужасном, яростном
сражении между двумя противоположными Принципами; но они стояли твердо - и победили. Темный
враг кажется побежденным; он на самом деле разбит, настолько, насколько это отно сится к животным
инстинктам. Личный эгоизм, эта жажда самости и только самости, источник наибольшего зла - исчез;
и всякий низший инстинкт, тающий подобно грязной сосульке под благодатными лучами Ахура
Мазды, ослепительного ЭГО-СОЛНЦА, исчезает, освобождая пространство для лучших и более
чистых устремлений. Да, но все же в них таится их старое и лишь частично уничтоженное тщеславие,
та искра личной гордыни, которая должна в конце концов умереть в человеке. Она дремлет в них,
сокрытая и невидимая ни для кого, включая и их собственное сознание; но она все же есть там. Пусть
она пробудится лишь на мгновение, и тогда личность, которая казалась исчезнувшей, вновь
возродится к жизни и зазвучит во весь голос, восставая из могилы подобно отвратительному вампиру,