Ecce Signum! Вот знак, который можно увидеть в ближайшем будущем, проблема, которая будет тем
самым вопросом грядущего века, о котором спросит себя каждый думающий серьезный отец,
заботящийся о воспитании детей в XX веке. И давайте сразу же установим, что под "Оккультной
наукой" здесь не имеется ввиду ни жизнь челы, ни самоограничение аскета, но лишь изучение того,
что может дать ключ к тайнам природы, и вскрыть проблемы вселенной и психо-физического
человека - даже если кто-то не имеет склонности идти более глубоко.
Каждое новое открытие современной науки подтверждает истины древней философии. Истинный
оккультист, если он движется в правильном направлении, никогда не встретится с проблемой,
которую не способна разрешить эзотерическая наука; научные общества Запада же до сих пор не
могут проникнуть в глубину, или объяснить со всех сторон какой -либо феномен естественной науки.
Точной науке не удается сделать это в данном цикле по причинам, которые будут изложены далее.
Тем не менее, гордыня этого века, который восстает против проникновения в научную империю
старых - и прежде всего трансцендентальных - истин, растет с каждым годом и становится все более
нетерпимой. Скоро мир будет созерцать науку как бы плавающую в облаках самонадеянности,
подобно новой Вавилонской башне, которая, возможно, разделит участь этого библейского
памятника.
В одной современной научной работе по антропологии2-17можно прочесть следующее: "В конце
концов, нам дано знать (?), понять, объяснить и измерить силы, которые, как утверждается, исходят от
Бога... Мы сделали электричество нашим почтальоном, свет нашим рисовальщиком, сродство
химических элементов нашим ремесленником" и т. д., и т. д. Это написано во французской работе.
Тот, кто знает что-либо о затруднениях в точной науке, об ошибках и повседневных признаниях ее
приверженцев, склоняется к тому, чтобы, после прочтения таких помпезных заявлений, воскликнуть
вместе с недовольным человеком из Библии: "Tradidit mundum ut non sciant". Поистине, "мир
предоставил им то, что они никогда не узнают".
О том, сколь легко могут ученые достигать успеха в этом направлении, можно заключить из того
факта, что даже сам великий Гумбольдт мог высказывать такие ошибочные аксиомы, как например
эта: "Наука начинается для человека только тогда, когда его ум подчинил МАТЕРИЮ!"2-18В этом
выражении содержалась бы, вероятно, большая истина, если бы слово "материя" было заменено в нем
на слово "дух". Но мосье Ренан не приветствовал бы тогда почтенного автора "Космоса" так, как он
это сделал, если бы термин "материя" был заменен термином "дух".
Я намереваюсь привести несколько примеров, свидетельствующих о том, что знание одной лишь
материи, с ее ранее "неуловимыми" силами, - какое значение не имело бы это определение для
Французкой Академии наук или Королевского общества в то время, когда оно было предложено, -
всего этого недостаточно для целей истинной науки. Этого никогда не будет достаточно для того
чтобы объяснить самый простейший феномен даже в объективной физической природе, не говоря уж