очернять их - это, по крайней мере, бесполезно, и кроме того это показывает такую ограниченно сть
ума, которая никого не могла бы украсить.
Возражать против названия "Люцифер" лишь потому, что связанные с ним "ассоциации слишком
ужасны", простительно (если это вообще может быть простительно в каком бы то ни было случае)
лишь для невежественного американского миссионера какой-нибудь протестантской секты, в котором
природная лень и недостаток образования заставляют его оказывать предпочтение тому, чтобы
"вспахивать" умы язычников, столь же невежественных, как и он сам, перед более полезным, но много
более трудным процессом вспахивания поля на ферме своего собственного отца. Однако, для
английских священников, которые получили более или менее классическое образование и, таким
образом, предположительно знакомы со всеми тонкостями теологической софистики и казуистики,
такого рода возражения совершенно непростительны. Это не только пахнет лицемерием и обманом, но
и ставит их на более низкий нравственный уровень, чем тот, который они сами отвели для ангела-
изменника. Пытаясь показать теологического Люцифера, падшего из-за идеи о том, что
www.ezobox.ru
"Царить, хотя бы и в аду, вот что стремления достойно;
Чем быть слугой на небесах, уж лучше быть главою ада, -
они фактически совершают на практике то предполагаемое преступление, в котором они с радостью
обвиняют его. Они предпочитают управлять духом масс при помощи пагубной, темной ЛЖИ,
приносящей много зла, чем служить небесам служением ИСТИНЕ. Такая практика достойна лишь
иезуитов.
Но их священное писание сразу же опровергает их толкования и их попытку соединить Люцифера,
Утреннюю Звезду, с Сатаной. В Откровении, глава XXII, стих 16, говорится: "Я, Иисус... есмь
корень... и светлая и Утренняя Звезда" (orfrinoz, "встающая рано"): отсюда Эосфор, или латинский
Люцифер. Позорное значение, которое приписывается этому имени, имеет столь недавнее
происхождение, что сама римская церковь вынуждена скрывать теологическую клевету за
двухсторонним толкованием - как обычно. Нам говорят, что Христос - это "Утренняя Звезда",
божественный Люцифер, а Сатана, узурпатор Verbum [Слова] - это "адский Люцифер".2-12"Великий
архангел Михаил, победитель Сатаны, идентичен в язычестве2-13с Меркурием-Митрой, кому, после
того как он защитил Солнце (символическое обозначение Бога) от нападения Венеры-Люцифера, было
передано владение этой планетой, et datus est ei locus Luciferi. И, поскольку архангел Михаил является
"ангелом предстояния" и "наместником Слова", он рассматривается сегодня в римской церкви как
регент этой планеты Венеры, которую "узурпировал побежденный дьявол"". "Angelus faciei Dei sedem
superbi humilis obtinuit", - говорит Корнелий Лапид (том. VI, стр. 229).
Это дает нам объяснение того, почему один из первых пап был назван Люцифером, что доказывает
Юнг и церковные сочинения. Таким образом, из этого следует, что название, избранное для нашего
журнала, в не меньшей мере связано с божественными и благочестивыми идеями, чем с
предполагаемым бунтом героя "Потерянного рая" Мильтона. Выбирая его, мы пролили первый луч