Вышеприведенные категории, от первой заповеди до пяти помощников, дают ключи к числам 5, 7 и 12
(5+7), которые окажут большую помощь для понимания классификации тайн и соответствующих
состояний сознания в дальнейшем. Великий Свет - это отражение и упадхи первой заповеди, или
первой тайны; а 5 помощников - отражения 5 печатей, - в сумме, 12. Они соответствуют пяти тонким и
пяти грубым элементам, которые, вместе с двумя непроявленными элементами составляют число 12.
Это, вероятно, можно сделать более понятным при помощи следующей цитаты из статьи профессора
Манилал Набхубхаи Двиведи "Монизм или адвайтизм?":
Адвайта начинает с изучения подразделений пракрити и ясно демонстрирует, быть может первый раз
в пространстве индийского рационализма, ту истину, что пять элементов - акаша, вайю, тейас, джала,
притхиви - являются лишь пятью состояниями пракрити, которые можно отличить одно от другого.
От акаши, специфический признак который есть шабда, - который, между тем, мы переводим не как
"звук", но как "различение", - происходит вайю (газообразное вещество) со своим специфическим
знаком спарша (прикосновение), который прибавляется к первоначальному шабда; разделение,
происходящее в вайю, приводит к образованию тейас (горячей материи) с его специфическим
признаком рупа (форма, тепло, свет), добавляющимся к шабда и спарша; от тейас - джала (жидкое
вещество) со своим специфическим признаком раса (вкус); и, от джала - притхиви со своим
особенным признаком гандха (запах). Таким образом, пять танматр [зачатков] и пять бхутов
[элементалов] санкхьи сводятся к акаше, всепроникающей потенциальной форме (эфиру) первичной
материи (мулапракрити)".1-138
Теперь нас учат, что некий новый элемент развивается с каждой новой корневой расой, и, так как мы
уже на две трети принадлежим 5-й корневой расе, пятый элемент из семи уже находится ныне на пути
эволюции. Мы имеем таким образом ключ к пониманию 7 аминь и 3 аминь; к 5 деревьям, 12
спасителям и соответствующим тайнам. Также следует помнить, что приведенное выше объяснение
элементов - это лишь их последнее отражение на видимом, материальном плане бытия. Их
психические, духовные и божественные прототипы по своей природе не могут быть описаны в
словесном виде, как мы можем увидеть это при помощи терминологии таблицы VIII.
-----
205. "И тот, кто должен получить Тайну Третьего Тридуховного, который
принадлежит к Трем Тридуховным и Трем Пространствам, в свою очередь, Первой
Тайны, но не имеет силы подняться на небеса, в Порядки, которые находятся над
ним и являются Порядками Пространства Невыразимого..." 1
-----
www.ezobox.ru
ТАБЛИЦА VII1
ПОРЯДКИ НАСЛЕДОВАНИЯ СВЕТА ТАЙН
ПЕРВОЙ ТАЙНЫ (СМОТРЯЩЕЙ ВОВНЕ)
Тайны, или состояния сознания
Пространства, или планы
3-й
Тридуховный
2-й
Тридуховный
}
3 пространства
1-й
Тридуховный
24
12 Тайны
1-е пространство в сторону внутреннего
{
www.ezobox.ru
12 Тайны
2-е пространство в сторону внешнего
(В серии, начинающейся
от 24-го вверх)
3-е пространство
Первый статут
-----
224. "...И эта Тайна знает сама, почему она сдирает с себя кожу так, что она
исходит из Невыразимого, который, поистине, сам правит всеми ими и сам