Языкявляется, конечно, современником разума и никогда не мог бы развиться, прежде чем человек не объединился с одушевляющими его принципами – теми, которые оплодотворяют и пробуждают к жизни манасический элемент, спящий в примитивном человеке. Ибо, как говорит нам проф. Макс Мюллер в своем труде«Наука Мысли»,«мысль и язык тождественны». Что же касается до добавления к этому, чтоте мысли, которые слишком глубоки, чтобы быть выражены словами, в действительности не существуют,то это довольно рискованно, ибо мысль, запечатленная на астральных таблицах, существует в вечности, будет ли она выражена или нет.Логосесть, одновременно, Разум и Речь. Но язык, идущий циклами, не всегда в состоянии выразитьдуховныемысли. Кроме того, в одном смысле греческийЛогосявляется эквивалентом санскритского понятия Вак «бессмертного (разумного) луча духа». И тот факт, что Вак (как Дэвасена естьаспектСарасвати, Богини Скрытой Мудрости) является супругою вечно девственного Кумара, приоткрывает весьма показательный, хотя и скрытый намек на Кумар, тех, «которые отказались создавать», но которые были вынуждены позднее завершитьбожественногоЧеловека, воплотившись в него. Все это будет объяснено полностью в следующем Отделе.

Птолемей, говоря в своей девятой таблице о Каболит'ах или племенах Кабула, называет их Άριστόφυλοι,Aristophyli, аристократическими или благородными племенами. Афганцы называют себя Бен-Израиль, детьми Ис(са)раиль от Исса «женщины и также земли», сынами Матери Земли. Но если вы назовете афганца Яхуди (еврей), он убьет вас. Имена предполагаемых двенадцати племен евреев и имена настоящих двенадцати племен афганцев тождественны. Но так как афганцы гораздо древнее (во всяком случае, их арабская группа), нежели израильтяне, то никто не должен удивляться, встречая такие племенные имена между ними, как Юссуфцик, сыновья Иосифа в Пунджоре и Бунере. Заблистани (Зебулон); Бен-Манассе, сыновья Иосифа среди Кхожар-Тартар; Исагури – или Иссашар, ныне Ашнагор в Афганистане и др. Все двенадцать имен, так называемых двенадцати племен, суть имена знаков Зодиака, как это вполне доказано теперь. Во всяком случае, имена древнейших арабских племен, будучи вновь переведенными, дают имена знаков Зодиака, так же и имена мифических сыновей Иакова. Где следы двенадцати племен еврейских? Нигде. Но есть след, и очень глубокий, что евреи пытались обмануть народы с помощью этих имен. Ибо посмотрим, что произошло после того, какдесять племенсовершенно исчезли из Вавилона. Птолемей Филадельфии, желая иметь перевод еврейского Закона на греческом языке (знаменитый Септуагинт), написал первосвященнику еврейскому Елеазару, чтобы тот прислал емупо шести человек из каждого двенадцати племен; и семьдесят два представителя(из которых шестьдесят были по-видимому призраками) прибыли к царю Египта и перевели Закон среди диковин и чудес. См.«Horae Biblicae»Бутлера, – Иосиф Флавий и Филон Иудей.

Комментарии объясняют, что антропоидные обезьяны являются единственным видом среди животных, который постепенно и с каждым поколением и разновидностью все более и более склонялся вернуться к первоначальному типу своего мужского предка – темного гигантского лемурийца и атланта.

Андрогина.

Д-р Вильдер, который говорит, чтоGan-duniyasесть название Вавилона.

Том i. стр. 575—576.

«Фо-го-цзи»;или«Relations des Royaumes Bouddhiques»;соч. Фа-сянь, переводAbel Remusat.

Год седьмой, 1855.

Де Мирвилль,«О Духах»,II, 423. См. также«More Nevochim»,Моисея Маймонида.

«Оккультные Науки»,стр. 464.

«Rйvolution du Globe»,том V. стр. 247.

Мы читаем в«Mйmoire а l'Acadйmie»(II, 431) де Мирвилля о наивном удивлении Жоффруа Сент-Илера, когда М. де Паравей показали ему в каких-то древних китайских трудах и на вавилонских табличках драконов… видаornithorhynchusи завров (водяных животных,находимых только в Австралии) и т. д., вымерших животных, которые, как он думал, были неизвестны на Земле… до его времени».

См.Исайя, XXX, 6 – «Ехидна и летающий змий» и огненные змеи, побежденные медным змием Моисея.