Именно знание законов природы делает из числа семь основное число в Природе, в проявленном мире или, во всяком случае, в нашем настоящем земном цикле жизни, и чудесное понимание его действия – открыли Древним столько тайн Природы. Опять-таки, эти же законы и процессы их на сидеральном, земном и моральном плане – дали возможность древним астрономам вычислить точно длительность циклов и их соответствующих следствий на ход событий; заранее отмечать – так сказать, пророчествовать – влияние, которое они будут иметь на ход и развитие человеческих рас. Солнце, Луна и Планеты, будучи никогда не ошибающимися мерилами времени, мощь и периодичность которых была хорошо известна, сделались, таким образом, соответственно великим правителем и правителями нашей маленькой системы во всех ее семи областях или «сферах действия».
[1506]Это было настолько очевидно и замечательно, что внимание даже многих современных ученых, материалистов, так же как и мистиков, было привлечено к этому закону. Физики и Богословы, математики и психологи повторно обращали внимание мира на этот факт периодичности в поведении «Природы». Эти числа объяснены в Комментариях в следующих словах:
«Круг есть не „Один“, но „Все“.
В высшем [Небе], непроницаемый Раджа[1507], он [Круг] становится Единым, ибо [он] неделим, и Тау не может быть в нем.
Во втором [из трех Раджамси или трех «Миров»] Единый становится Двумя [Мужеженственным] и Тремя [с Сыном или Логосом] и Священными Четырьмя [Тетрактис или Тетраграмматон].
В третьем [низший Мир или наша Земля] число становится – Четыре и Три и Два. Возьми первые два и ты получишь Семь, священное число жизни; соедини [последнее] со средним Раджа и ты будешь иметь Девять, священное число Бытия и Становления».
[1508]
Когда западные востоковеды поймут истинный смысл разделений Мира вРиг-Веде –деление двойное, тройное, шестеричное и семеричное и, в особенности же, девятеричное, – тогда тайна циклических делений, применяемых к Небу и Земле, Богам и Людям, станет много яснее им, чем сейчас. Ибо:
«
Во всей Природе существует гармония чисел; в силе тяготения, в планетных движениях, в законах тепла, света, электричества и химического сродства, в формах животных и растений, в восприятиях ума.Действительно, современная естественная и физическая наука устремлены сейчас к обобщению, которое выражало бы их основные законы одним простым числовым отношением. Мы советуем обратиться к труду проф.
Whewell – «Philosophy of the Inductive Sciences»,и к исследованиям г-на Хэй законов, управляющих гармоничною окраскою и формою.
Из этих трудов ясно, что число семь определенно выражено в законах, управляющих гармоническим восприятием форм, цветов и звуков,вероятно также и вкуса, если бы мы могли проанализировать наши ощущения этого порядка с математическою точностью».
[1509]
Тем более, что многие врачи были поражены периодическимсемеричнымвозвращением циклов в подъеме и падении различных болезней, и что сами натуралисты были совершенно не в состоянии объяснить этот закон.
«Рождение, рост, возмужалость, жизненные функции, здоровые обороты смен, болезни, дряхлость и смерть насекомых, пресмыкающихся, рыб, птиц, млекопитающихся и даже людей, все они, более или менее, контролируются законом завершения в
недельные сроки[или семь дней]».
[1510]
Д-р Лекок в своей статье «Периодичность Жизненных Феноменов»
[1511]отмечает «весьма замечательный пример и подтверждение этого закона среди насекомых».
[1512]На все этоGrattan Guinness,защищая библейскую хронологию, весьма кстати замечает:
«И жизнь человека… есть неделя,
неделя десятилетий.«Дни наших лет равняются шестидесяти годам и десяти». Соединив свидетельства всех этих фактов, мы вынуждены допустить,
что в органической природе госпо дствует закон семеричной периодичности, закон завершения в недельные сроки».
[1513]