"Липика от слова lipi "писание" буквально означает "Писец"'^). Мистически эти Божественные Существа связаны с Кармою, Законом Воздаяния, ибо они Рекордисты и Летописцы, запечатлевающие на невидимых (нам) скрижалях Астрального Света "великую галлерею картин вечности" - точное отражение каждого деяния и даже мысли человека; и всего того, что было, есть или будет в проявленной Вселенной. Как сказано в "Разоблаченной Изиде", это божественное и невидимое полотно есть Книга Жизни. Так как, именно, Липики из пассивного Космического Разума проэктируют в об'ективность идеальный план Вселенной, по которому "Строители" воссоздают Космос после каждой Пралайи, то они и соответствуют Семи Ангелам Присутствия, которых христиане почитают в Семи "Планетарных Духах" или "Духах Звезд"; таким образом, они являются непосредственными секретарями Вечного Представления - или, как называет это Платон, "Божественной Мысли". Вечная Летопись не есть фантастическая мечта, ибо мы встречаемся с подобными же летописями в мире грубой материи. Как говорит д-р Дрэпер:
"Тень никогда не падает на стену, не оставив на ней постоянного следа, и след этот может быть сделан видимым, если прибегнуть к надлежащему процессу... Портреты наших друзей или ландшафты на чувствительной поверхности могут быть скрытыми от глаз, но они готовы выявиться, как только будут применены соответствующие проявители. Присутствие призраков скрыто на серебряной или зеркальной поверхности, пока мы не вызовем их в видимый мир, при помощи нашей некромантии. На стенах наших самых интимных помещений, где мы думаем, что нескромный глаз совершенно устранен и наше уединение никогда не может быть нарушено, существуют следы наших деяний и отпечатки всего того, что было явлено нами."*136)
134) Слово, Глас и Дух.
135) Четыре "Бессмертных", упомянутые в Атхарве беде, как "Блюстители" или Охранители Четырех сторон Неба. (См. Гл. 1, XXVI - 1-4, et seq.)
136) "Conflict between Religion and Science" -стр. 132-133.
Д-ра Жевонс и Баббаж полагают, что каждая мысль перемещает частицы мозга и, сообщая им движение, разбрасывает их в пространстве; они также полагают, что "каждая частица существующей материи должна быть рекордом всего, что случилось'"). Так древняя доктрина начала приобретать права гражданства среди теорий научного мира.
"Сорок Присяжных", стоящие во владениях Аменти, как обвинители Души перед Озирисом, принадлежат к тому же классу божеств, как и 'Липики, и могли бы соответствовать им, если бы египетские боги были больше поняты в их эзотерическом смысле. Индусский Читрагупта, читающий в своем рекорде, называемом Агра-Самдхани, отчет каждой Души; Присяжные, читающие, в свою очередь, в сердце Покойного, становящегося открытою книгою для Ямы или Минос'а, Озириса или Кармы - все это есть лишь многие повторения и вариации Липиков и их Астральных Летописей. Тем не менее, Липики не являются Божествами, связанными со Смертью, но с Жизнью Вечной.
Будучи связанными с судьбою каждого человека и рождением каждого ребенка, жизнь которого уже намечена в Астральном Свете - не по воле Рока, но потому что Будущее, так же как и Прошлое, всегда живет в Настоящем - Липики также оказывают влияние на науку Астрологии. Мы должны признать истину Астрологии, хотим-ли мы это или нет. Ибо как замечено одним из современных профессоров Астрологии :
Теперь, когда фотография открыла нам химическое воздействие звездной системы, закрепляя на чувствительной пластинке аппарата миллиарды звезд _л планет, ускользавших до сих пор от самых мощных телескопов, становится легче понять, как наша солнечная система может при рождении ребенка воздействовать определенным образом на его мозг - девственный от всяких отпечатков, - в соответствии с нахождением в зените того или другого созвездия Зодиака.*138)
СТАНЦА V.
1. ПЕРВОЗДАННЫЕ СЕМЬ, ИЗНАЧАЛЬНЫЕ СЕМЬ ДЫХАНИЙ ДРАКОНА МУДРОСТИ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ПОРОЖДАЮТ СВОИМ СВЯЩЕННЫМ КРУЖНО-СПИРАЛЬНЫМ ДЫХАНИЕМ ОГНЕВОЙ ВИХРЬ.