"Идея есть бесплотное Существо, _ не имеющее существования само по себе, но которое дает образ и форму безформенной материи и становится причиною проявления""').
Переворот, произведенный Авогадро в старой химии, был первою страницею "Новой Химии". Крукс открыл сейчас вторую страницу и смело указывает на ту, что может явиться последней. Ибо если только Протил будет принят и признан как был признан невидимый эфир, ибо оба они логические и научные необходимости - химия перестанет в действительности существовать; она появится в своем перевоплощении, как "Новая Алхимия" или "Мета-Химия". Исследователь, открывший лучистую материю, оправдает современем архаические арийские труды по Оккультизму и даже Веды и Пураны. Ибо, что есть проявленные "Матерь", "Отец-Сын-Муж" (Адити и Дакша - форма Брамы, как Творцы) и "Сын" трое "Перворожденные" - как не просто Водород, Кислород и то, что в своем земном проявлении называется Азотом. Даже экзотерические
описания "Перворожденной" Триады дают все признаки этих трех "газов". Пристлей открыл кислород, или то, что было известно в величайшей древности!
* "De Placit. Phtlos.".
Однако, все древние средневековые и современные поэты и философы были опережены даже в экзотерических индусских книгах, что касается элементных вихрей, зачатых Мировым Разумом - "Пленумом" материи, по Декарту, дифференцированной на частицы; "эфирного флюида Лейбница"; и "примитивного флюида" Канта, разложенного на свои элементы; солнечного вихря и системных вихрей Кеплера; короче говоря, от Анаксагора до Галилея, Торричелли и Сведенборга и после них до позднейших спекуляций европейских мистиков - все это находимо в индусских гимнах или мантрах к "Богам, Монадам и Атомам", во всей их Полноте, ибо они неделимы. В Эзотерических Учениях наиболее трансцендентальные представления Вселенной и ее тайн, так же как и теории, кажущиеся самыми материалистическими, находятся в полной согласованности, ибо эти науки охватывают весь размер эволюции от Духа до Материи. Как сказал один теософ американец:
"Монады (Лейбница) могут, с одной точки зрения, быть названы силою, с другой, материей. Для Оккультной Науки сила и материя суть лишь две стороны одной и той же субстанции"'").
* Пусть читатель запомнит эти "Монады" Лейбница, из которых каждая есть живое зеркало Вселенной, ибо каждая Монада отражает каждую другую, и сравнит этот взгляд и определение с некоторыми санскритскими стихами, переведенными сэром Уилльямом Джонсоном, в которых сказано, что творческий источник Божественного Разума,
"Сокрытый покровом плотной тьмы, создал зеркала атомов мира и отбросил отображение своего собственного лика в каждом атоме."
Потому, когда г-н Крукс заявляет, что:
"Если мы сможем показать, каким образом так называемые химические элементы могли быть зарождены, мы сможем заполнить ужасающий пробел в нашем знании Вселенной."