частицы в сильно разряженном состоянии, но в Оккультной Физике, как "Духовные частицы", т. е., как сверхчувственная материя, существующая в состоянии первичной дифференциации. Чтобы видеть и оценить различие - ту огромную бездну, разделяющую земную материю от тончайших градаций сверхчувственной материи - каждый астроном, каждый химик и физик должен, по меньшей мере, быть психометриком; он должен быть в состоянии сам ощущать эту разницу, в которую он сейчас отказывается верить. Г-жа Е. Дэнтон, одна из наиболее образованных и, в то же время, одна из наиболее материалистических и скептических женщин современности - супруга проф. Дэнтона, известного американского геолога и автора труда "Душа Вещей" - была, несмотря на ее скептицизм, одним из наиболее замечательных психометриков. Вот что она описывает при одном из ее опытов. Частица метеорита в конверте была положена на ее лоб и она, не зная содержание конверта, произнесла:
"Какая разница между тем, что мы признаем магерией здесь, и тем, что кажется материей там! Здесь, элементы так грубы и так угловаты, что я удивляюсь, что мы вообще можем выносить их; более того, что мы можем желать продолжать наши теперешние отношения к ним. Там же все элементы так утончены и так далеки от грубых угловатостей, характеризующих наши элементы, что я должна рассматривать именно re элементы, как представляющие условия истинною существования""").
271) Арупа или "Бесформенное": там, где форма перестает существовать на об'ективном плане.
272) Слово "Прообраз" не должно быть взято здесь в смысле, даваемом ему платонистами, т. е.. в смысле Мира, как он существовал в Уме Божества, но в смысле Мира, созданного, как первый образец для воспроизведения и улучшения его физически следующими за ним Мирами хотя при этом ухудшаясь в чистоте.
273) Это есть четыре низших плана Космического Сознания, три высших плана еще недоступны человеческому интеллекту в его настоящем развитии. Семь состояний человеческого сознания относятся к совершенно другому вопросу.
274) Для более ясного об'яснения вышесказанного смотри "Саптапарна" в Указателе.
В Теогонии каждое Семя являет эфирный организм, из которого развивается в дальнейшем небесное Существо, Бог.
"В "Начале" то, что называется в мистической фразеологии "Космическим Желанием", эволюционирует в Абсолютный Свет. Но Свет без тени был бы абсолютным светом; другими словами, абсолютной тьмою, как это пытается доказать физическая наука Эта "Тень" появляется под видом первоначальной материи или аллегорически - если вы хотите - в образе Духа Творящего Огня или Теплоты. Если, отбросив поэтическую форму и аллегорию, наука предпочтет увидеть в этом первоначальную "Огненную туманность", она будет лишь приветствована. Тем или другим способом, будет-ли это Фохат или знаменитая Сила науки, безымянная и такая же трудная для определения, как и сам наш Фохат, это Нечто "заставило Вселенную двигаться во вращательном движении", как это сказал Платон, или как выражает это Оккультное Учение:
"Центральное Солнце побуждает Фохат собирать первичную пыль в формы шаров, чтобы заставить их двигаться по сходящимся линиям и. наконец приблизиться к друг другу и воссоединиться .. . Будучи разбросанными в Пространстве без порядка и системы. Зародыши Миров подвергаются частому столкновению до их конечного соединения, после которого они становятся Скитальцами (Кометами). Тогда начинаются битвы и борьбы. Старшие (тела) притягивают младших, тогда как другие отталкивают их. Многие погибают, поглощенные своими сильнейшими товарищами. Те. которые ускользают, становятся мирами.""').
Если эти строки будут со вниманием проанализированы и продуманы, изложенное будет признано таким же научным, как и то, что наука может сказать даже в наше самое последнее время.