Госпожа Таката сообщила, что у нее есть сто пятьдесят долларов, это все ее сбережения на это время, и она готова их полностью отдать в оплату за получение знаний по Рэйки. Чуджиро Хаяши такой ответ полностью удовлетворил, и госпожа Таката стала первой ученицей в системе Рэйки. Она стала дважды первой- первой женщиной и первой неяпонкой, обучающейся по системе Рэйки. Кстати именно отсюда идет величина оплаты за прохождения обучения первой ступени Рэйки, в наше время, которая и составляет те самые сто пятьдесят долларов США, которые в свое время и были уплачены госпожой Такатой для этих целей. Напомню, что мы говорим о Традиционном Рэйки, и, как правило, Традиционные Мастера не изменяют величину оплаты, за прохождение учеником обучения первой ступени Рэйки. Максимально, на что может пойти Традиционный Мастер, это индивидуально снизить сумму оплаты за обучение первой ступени Рэйки, до ста долларов, но это происходит не очень часто и только в исключительных случаях. Величина оплаты за прохождение обучения первой ступени Рэйки, это еще одна из характеристик Традиционного Мастера этой системы, отличающая его иногда от Мастеров Нетрадиционного направления в Рэйки. Последние, как правило, очень сильно варьируют величиной оплаты за свое обучение учеников, причем как в сторону значительного завышения этой суммы, так и в сторону ее немотивированного занижения.
Но вернемся к истории госпожи Такаты. После прохождения обучения у Чуджиро Хаяши, она отправилась к себе на родину, на Гавайи, и в течение года лечила себя по Рэйки, помогая при этом не только себе, но и тем людям, которые обращались к ней, с просьбой о помощи. Через год, она пригласила Чуджиро Хаяши к себе и после его приезда прошла у него обучение второй ступени Рэйки. После этого пути госпожи Токкаты и Чуджиро Хаяши пресеклись на долго, и они, совместно стали проводить лечение, причем не только в Японии, но и непосредственно на Гавайях. По истечении трех лет их совместной работы госпожа Таката попросила Чуджиро Хаяши об обучении ее третьей ступени Рэйки и получение статуса Мастера.
Чуджиро Хаяши, опять решил проверить ее на силу намерения идти по выбранному пути и опять спросил, Хаваю Такату о том, чем она могла бы пожертвовать ради этого обучения. Ответом на этот вопрос были следующие действия госпожи Такаты: она поехала на свою родину, на Гавайи, продала там свой дом за десять тысяч долларов США и привезла их Чуджиро Хаяши в знак своей благодарности за будущее обучение. Доктор Хаяши принял эту серьезную жертву Токкаты и начал ее обучать по третьей ступени Рэйки. Именно с этого мгновения установилась такая же сумма оплаты для прохождения обучения третьей ступени Рэйки, которая существует в неизмененном виде, и по сей день.
Хавая Таката, благополучно окончила курс обучение на Мастера Рэйки и стала применять вновь полученные знания на практике, как в лечении своих пациентов, так и в обучение учеников этой системе.
Чуджиро Хаяши оставался носителем духовной традиции в Рэйки вплоть до того момента, пока не началась русско-японская война. Перед ее началом он получил указание перейти в ряды действующей армии и продолжить служение своей родине уже непосредственно на передовой. Надо сказать, что мировоззрение доктора Хаяши, за то время, что прошло с момента оставления им военной службы очень сильно поменялось, и он теперь попал достаточно в сложную ситуацию. С одной стороны – он не мог отказаться защищать свою родину с оружием в руках, с другой стороны – будучи буддистом, да еще практикующим Рэйки, он просто не мог допустить того, чтоб от его рук, или даже просто при его содействии, пострадало хоть одно живое существо, а тем более люди. В связи с этим он собрал своих учеников, большинство которых уже были обучены третьей ступени Рэйки, и поведал им о той двойственной ситуации, в которой он оказался. После этого Чуджиро Хаяши поведал им о своем решении уйти из жизни и здесь же, в кругу своих учеников, он остановил работу своего сердца и совершил переход в другой план существования.