EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Абсолютно точно. И то же самое происходит со взрослыми. Нет лучшего способа управлять людьми, чем заставить их поверить в то, что это они делают выбор, когда, в реальности, его делаетевы. Это дает людям чувство контроля над своей жизнью, когда на самом деле они его не имеют, и, как я уже неоднократно повторял, люди не будут бороться за свободу, если считают себя свободными. Эта девятилетняя девочка рассказала в «Панораме» о том, как детей по прозвищу «Ники-безымянный» травят и упрекают за их немодную одежду. Вот ее слова: «Мы все равно останемся друзьями, но я не перестану проводить с ними много времени из-за того, что меня заодно с ними могут осмеять». Один из родителей объяснил подобное сумасшествие — уступку системе: «Если они устраивают истерику, которой можно легко избежать, купив им понравившуюся пару кроссовок — купите им эти кроссовки. Зачем раздувать конфликт?» Безумие двенадцатилетнего ребенка удалось несколько усмирить, перенеся уроки на дом. Двенадцатилетняя девочка, обучающаяся на дому, смогла внести некоторую ясность в это безумие. Имоген Дональдсон не хотела носить брэндовую одежду и подчеркнула, что мы — это не наша одежда и не наше финансовое состояние. Она сообщила, что посещала школы крайне редко и нашла их «безжизненными, похожими на тюрьму». Так и есть, и школы создают условия для давления и программирования со стороны ровесников. Имоген, будучи свободной от влияния этих факторов, смогла четко увидеть, что из себя представляют брэнды:
«Это как будто бы вы являетесь чьей-то собственностью. Само слово «брэнд» обозначает длинный прут с тавром на конце для выжигания клейма на коже коров, которое обозначает их принадлежность хозяину. Поэтому название компании на предмете одежде показывает, что вы являетесь собственностью этой фирмы или что-то в этом роде».
Система иллюминатов рассматривает население именно так — в качестве скота. Она продвигает на рынке тех исполнителей поп-музыки (вроде Бритни Спирс), которые, по ее мнению, окажут наибольшее влияние на подрастающее поколение, а дети скачивают себе эти навязанные образы. Звезд поп-музыки и спорта наряжают в дизайнерскую брэндовую одежду, ведь ее производители знают, что запрограммированные дети потребуют того же. Раньше индикатором степени нашей запрограммированности были люди, за плату ходившие по улицам и носившие на себе, как сэндвич, две доски с рекламой. Теперь люди платят колоссальные суммы за правобытьтакой рекламной доской для компаний «Найк», «Босс» или «Ральф Лорен», а детям приходится несладко, если они не делают или не могут делать этого. И снова, это — поиски успеха, обозначенного системой, и для ее же выгоды. «Спереди на моей майке написано «Армани», это значит, что я успешен! На твоей же нет ничего, поэтому ты — неудачник».
Упоминание поп-исполнителей возвращает нас к стремлению приобрести социальный статус и деньги в качестве символа успеха. В шоу «Поп-идол»[56]и его аналоги приходят тысячи людей, готовые вытерпеть любую ужасную глупость ради мизерного шанса стать «знаменитостью». Какие страдания они испытывают в ожидании вердикта «звездных» членов жюри вроде Саймона Коуэлла, и какое облегчение и благодарности следуют за известием об их выходе в следующий раунд этого истязания. «О, спасибо, Саймон; Я так благодарен тебе, Саймон». Я не пытаюсь очернить Саймона как личность, за созданным им имиджем может стоять (или не стоять) очень приятный парень, но отношение к нему рвущихся в «звезды» людей четко показывает, насколько глубоко система управляет нами через желание успеха в ее терминах. Слава — тот же наркотик, потому что она дает чувство защищенности и уверенности извне, а не изнутри, и поэтому ее нужно постоянно восполнять. Это не относится абсолютно ко всем, везде всегда есть исключения, но является общим трендом. Люди обращаются к окружающим в поисках похвалы, а многие из самых известных и восхваляемых актеров и певцов оказываются наиболее неуверенными личностями. Определенный системой успех — это их эмоциональный костыль.