Это как умение плавать. Есть люди, которые плывут, действуя в соответствии с «правилами», сознательно двигая руками и ногами, а есть люди, которые плывут «изнутри», так же как дышат, не задумываясь о том, как они это делают. Для людей из первой группы плавание — это тяжелая работа, и если она будет продолжаться слишком долго, они утонут. А для второй группы людей — это Узор, который раскручивается как бы сам по себе, не требуя от них никаких усилий. Это и есть правильный способ действий на Правой стороне и СПОНТАННОСТЬ, отказ от стремления КОНТРОЛИРОВАТЬ происходящее — ключ к этой стороне.
Конечно, этот ключ открывает не все двери. Если, например, собеседник вам НЕ ИНТЕРЕСЕН, то как бы вы ни старались, спонтанной беседы не получится. То есть точка проникновения в правильное действие остается той же самой, что и на Левой стороне — ИСКРЕННОСТЬ, при которой импульс к действию исходит из нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. А в обычных случаях — до тех пор, пока мы находимся в Буферной зоне, мир оборачивается к нам своей НЕИНТЕРЕСНОЙ стороной и все наши попытки действовать «спонтанно» могут привести только к подчинению УЗОРАМ ПАРАЗИТА, в лучшем случае — к подчинению Узорам других сил Правой стороны. То есть даже если нам очень повезет, мы будем просто плыть по течению, не затрачивая сил, но и не Получая ничего взамен. Но и это скорее теория — связь с силами Правой стороны в Буферной зоне слаба и неустойчива, в Узорах есть «слабые места», которые нужно заполнять своей Силой, а если полностью положиться на происходящее, то нас выбросит обратно, в Буферную зону, причем так, что мы даже не заметим подмены. Это то, что произошло с христианством и происходит с другими мировыми религиями, со всеми ростками «нового», даже если это «новое» соответствует правилам нашего мира.
Здесь и начинается самое главное. Чтобы найти «точку проникновения» нам нужны силы Левой стороны, в том числе — способность к логическому мышлению. Только они позволяют нам найти «трещины» в монолитной оболочке, скрывающей от нас все ИНТЕРЕСНОЕ. Проще говоря, мы можем понять, какое действие приведет нас к соприкосновению с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, то есть станет для нас ИНТЕРЕСНЫМ. То есть где именно в окружающих нас правилах есть «слабое место», позволяющее нам проникнуть сквозь стены лабиринта и начать действовать свободно.
Это как спуск с горы. Понятно, что когда мы съезжаем с нее на горных лыжах, нам приходится отказываться от своего стремления контролировать происходящее, иначе мы просто упадем. По это только во время спуска. Л вот для того, чтобы выбрать вершину, добраться до нее и подняться на самый верх нужно действовать так, как мы привыкли, как подобает сознательным существам. Здесь есть цель, есть план, но этот план ведет нас в ту точку, где происходит отказ и от целей, и от планов.
Здесь необходимы пояснения. В принципе может быть и так, что поездка на гору тоже совершится сама собой, не потребовав от нас никаких сознательных действий. Нас позовут, дадут снаряжение, посадят на подъемник, а когда мы окажемся на вершине — подтолкнут сзади. Это связано с теми «ключевыми точками» Судьбы, о которых мы говорили. В принципе, ИНТЕРЕСНОЕ заключено в этих точках, а встреча с ними неминуема и не требует от нас усилий.