Даже такие личности как Господь Брахма и другие полубоги не могут осознать твоего положения, ибо ты трансцентен ко всему движущемуся и неподвижному в мироздании. Если никто не в силах понять тебя, как может кто-то возносить тебе молитвы? Это невозможно. Что касается нас, все мы — творения Господа Брахмы. Мы поэтому не можем должным образом молиться тебе, но в меру наших возможностей мы выразили свои чувства.
ТЕКСТ 35
этат парам прапашйамо на парам те махешвара
мриданайа хи локасйа вйактис те 'вйакта-карманах
О, величайший из правителей, мы неспособны постичь твою истинную сущность. Насколько мы видим, твое присутствие приносит счастье и процветание каждому. Помимо этого, никто не может оценить твои деяния. Мы в состоянии видеть только это и ничего больше.
КОММЕНТАРИЙ: Когда полубоги возносили эти молитвы Господу Шиве, их целью было ублаготворить Его, чтобы Он положил конец опасному положению, связанному с появлением яда халахала. Как говорится в «Бхагавад-гите» (7.20): камаис таис таир хрита-джна(гйа)нах прападйанте 'нйа-деватах. Полубогам поклоняются конечно в надежде добиться по их милости исполнения своих желаний. Полубогам поклоняются, обычно имея в виду какую-то определенную цель.
ТЕКСТ 36
шри-шука увача
тад-викшйа вйасанам тасам крипайа бхриша-пидитах
сарва-бхута-сухрид дева идам аха сатим прийам
Шрила Шукадева Госвами затем продолжал: Господь Шива всегда благосклонно относится к живым существам. Когда он увидел, что они очень встревожены распространением повсюду яда, Господь Шива искренне им посочувствовал. Он обратился к своей вечной супруге Сати с такими словами.
ТЕКСТ 37
шри-шива увача
ахо бата бхаванй этат праджанам пашйа ваишасам
кширода-матханодбхутат калакутад упастхитам
Господь Шива сказал: Дорогая Бхавани, посмотри какой опасности подверглись все эти живые существа из-за яда, полученного при пахтанье Молочного океана.
ТЕКСТ 38
асам прана-парипсунам видхейам абхайам хи ме
етаван хи прабхор артхо йад дина-парипаланам
Мой долг обеспечить защиту и безопасность всем живым существам, борющимся за существование. Безусловный долг господина защищать своих страждущих подопечных.
ТЕКСТ 39
пранаих сваих пранинах панти садхавах кшана-бхангураих
баддха-ваирешу бхутешу мохитешв атма-майайа
Обычно люди, введенные в заблуждение иллюзорной энергией Верховной Личности Бога, постоянно находятся в состоянии взаимной вражды. Но преданные, даже рискуя собственной бренной жизнью, пытаются спасти их.
КОММЕНТАРИЙ: Вот каковы характерные черты вайшнава. Пара-духкха-духкхи: вайшнав всегда страдает, когда видит, что обусловленная душа несчастлива. Иначе ему не было бы нужды наставлять обусловленные души как поступать, чтобы стать счастливыми. В материальной жизни люди, конечно, связаны взаимной неприязнью. Поэтому материальная жизнь сравнима с самсара-даванала, самопроизвольно возникающим лесным пожаром. Господь Шива и его последователи, духовные наставники в цепи ученической преемственности, пытаются спасти людей от опасностей материальной жизни. Это долг преданных, следующих принципам Господа Шивы и принадлежащих к духовным наставникам цепи ученической преемственности Рудры. У вайшнавов существуют четыре цепи ученической преемственности-сампрадайи. Рудра-сампрадайа — одна из них, ибо Господь Шива (Рудра) — лучший из вайшнавов (ваишнаванам йатха шамбхух). Как мы увидим Господь Шива ради блага человечества выпил весь яд.
ТЕКСТ 40
пумсах крипайато бхадре сарватма прийате харих